用户 寻根拜祖 的回答
武则天人生的最后一年过得很凄凉，甚至一度很凶险，有个叫薛季昶的官员就建议：“将武后押送太庙，用太宗的黄钺砍下她的头颅！”
神龙元年正月二十二，新年的气氛还没有完全散去，洛阳皇宫的玄武门里突然闯进来500名羽林卫，领头的是宰相张柬之、崔玄暐、桓彦范，以及左威卫将军薛思行。
这群人粗暴地斩断门栓，直奔武则天居住的迎仙宫集仙殿。
早在四个月前，武则天的健康就出了点问题，于是便在宫中休养，将朝政交给了张易之、张昌宗兄弟处理。
看着垂垂老去的武则天，张家兄弟的小心脏怦怦直跳：看起来皇帝的时日无多，万一她老人家撒手西归，咱还不得被新皇帝活剐了？干脆咱哥俩趁手上有权，反了得了。
不过这哥俩心比天高，命比纸薄，行动还没开始就闹得满城风雨，洛阳人对他们的阴谋无所不知。
张柬之拍案而起：这还了得？好容易扳倒武三思，又冒出来个张家兄弟，我李唐咋就这么命苦？
于是张柬之、桓彦范、崔玄暐、敬晖、袁恕己五人，在征得太子李显的同意后，联合薛思行、李多祚、李湛等羽林将领，发动了震惊天下的“神龙政变”。
当然，张柬之等人的借口其实站不住脚，史书的记载也未必可靠。事实上，张家兄弟根本不存在谋反的动机，更没有实际的举动。
当张柬之等人闯进集仙殿时，张家兄弟还以为是太监们不懂事，发生了争吵才发出那么大动静，根本没想到会发生翻天的事。
哥俩急匆匆跑出来，却看见威风凛凛的羽林军和张柬之等人，顿时一脸惊愕。可惜一切都迟了，张家兄弟在懵懵懂懂中被斩杀于殿廊之下，连一个“冤”字都没喊出来。
当武则天被羽林卫包围在御榻上时，她大吃一惊：“是谁作乱？”
张柬之很幽默：“张易之、张昌宗兄弟作乱，臣奉太子之命杀了他们，惊动皇帝陛下，臣等该死。”
武则天听懂了，好你这个张柬之，好你个李显，好手段，老娘玩了一辈子鹰，到了却被你们这些小雏鹰啄瞎了眼！
武则天不愧为武则天，她“雌威”不减，冲着李显厉声道：“是你让他们干的吗？好了，张家兄弟既然死了，你可以回东宫去了。”
李显差点被母亲威严的目光打败，只要他一退出集仙殿，张柬之等人的努力必然功亏一篑。
关键时刻桓彦范大喝道：“太子怎么能回东宫呢？请陛下顺应民意，立刻传位于太子。”
完了，武则天暗暗叫苦，这句话撕掉了母子间的最后一层面纱，再也没有退路了。果然，宫外传来战报，张府已经被斩尽杀绝，韦承庆、房融、崔神庆等武则天最倚重的心腹也全都落网了。
无可挽回了，武则天终于低下了头颅，她同意禅位于李显，李唐又复国了。
这不是一场和平的皇位传承，它所带来的余波不可能轻易平息。比如，该如何对待被迫禅位的武则天？
您可能会说，这有什么难的？老人家都81岁了，皇位也让出来了，作为儿子，哪怕是为了维护基本的人伦孝道，李显也该尽到一个儿子的本分，好好给她养老送终嘛。
那是老百姓的想法，武则天毕竟是个政治符号，她虽然禅位了，但影响力还在，对她的处置方式，涉及众多人的利益。
比如有个叫薛季昶的人，就提出了一个惊人的建议。
薛季昶出身于河东薛氏，薛仁贵的从侄，神龙政变的参与者之一。事后，薛季昶找到了张柬之：“二凶虽诛，吕产、吕禄犹在，去草不除根，终恐复生。”
“二凶”是指张易之、张昌宗兄弟，吕禄、吕产指代以武三思为代表的武氏家族。
薛季昶的意思是：您老别忘了，当年吕后虽然死了，但吕家人却成了祸根，最终酿成了吕氏作乱。如今武氏一族很可能重蹈覆辙，所以必须要对他们斩草除根。
如果光是说武三思还不算劲爆，宋濂在他的《潜溪集》中又爆料了一段薛季昶的雷霆之语：
“武则天以媵妾之身侍奉两代帝王，残害王皇后、萧淑妃，篡夺大唐江山，自称金轮大圣皇帝，自古以来从未发生过这种事。如今我们只捉狐狸，却放过豺狼，怎么能让天下人心服？您应该将武则天押送到太庙，用太宗皇帝的黄钺砍下她的头颅，将武氏一族无论男女老少全都杀光。”
这段记载虽然不见于正史，但宋濂的记载未必不可靠，至少它符合当时一部分人的利益需求，只是不敢说而已。
张柬之立刻否定了薛季昶的建议，他的理由是，武则天执掌权柄21年，有相当强的群众基础，文臣武将依附于她的众多，如果这么做风险太大。
可见，张柬之也不是没考虑过薛季昶的办法，只是觉得这么做没把握。
对此薛季昶不以为然，又以吕氏乱政为参考，试图劝张柬之接受自己的建议。张柬之显然将这个方案盘算过很久，于是便对薛季昶的理由一一驳斥。
最后说张柬之说：“我老了，离死不远了，能做成这件事已经无愧于先帝了，你说的事我不想考虑了。”
薛季昶恨恨地说：“天下人都说你张柬之是‘人豪’，所以我才来找你商议，没想到你竟然是这个样子，唉，我们这些人死无葬身之所了。”
结果正如薛季昶所料，武三思借韦后之手对张柬之等人发动了反攻，张柬之、桓彦范，崔玄暐、敬晖、袁恕己等人先后在流放途中遭到杀害，而薛季昶也在流放地儋州自杀身亡。
虽然薛季昶的建议没有被接受，但武则天确实存在着被清算的可能性。倘若张柬之等人都持薛季昶的立场，谁敢说历史不会被改写？
躲过薛季昶的“暗箭”之后，武则天被李显迁居到城西上阳宫观风殿居住，由左羽林大将军李湛亲自给她担任“保安司令”。
举行完登基大典的第二天，李显率领百官前来给武则天请安。然而，武则天却蓬头垢面，一脸憔悴，搞得李显大为吃惊。
要知道，武则天虽然年逾八旬，但一向注重仪容仪表，每天都要精细打扮梳妆后才见人，此刻她居然“不复栉颒，形容羸悴”。
见到李显，武则天忍不住老泪纵横：“我把你从房州接回来，就是要把皇位传给你的，你却听从五贼的唆使，把我害成这个样子。”
李显心生愧疚，长跪谢罪。
此后，李显依然坚持每十天来看望母亲一次，但谁都知道，那仅仅是做给天下人看的，这对母子之间的裂痕已经无法愈合了。
上阳宫内偶尔传来一点朝堂的消息，但这一切都跟武则天没多大关系了，曾经一言九鼎，群臣为之震栗的女皇，此刻只是个阶下囚。
她的身边已经没有一位贴心的人，宫女太监们例行公事地侍奉着她，宫门外，里三层外三层地重兵把守，连只苍蝇也飞不进来。
十个月，武则天的精神终于垮了，她知道该与这个世界说再见，该与儿子道别了，尽管她真不想见到那个给她带来巨大伤害的儿子。
但，她的身后事又离不开儿子，她需要儿子帮她达成最后的心愿。
神龙元年十一月二十六日，武则天召来中宗李显、相王李旦、太平公主和侄子武三思，留给他们一份“遗制”：
第一，去帝号，称“则天大圣皇后”；其二，归陵，以李家媳妇身份入葬乾陵；其三，购销旧日恩怨，赦免王皇后、萧淑妃、褚遂良、韩瑗、柳奭等家族。
这三条看似简单的遗制，其实是武则天思考了十个月的结果，这是她对自己的反思和总结，也希望能给后人留下一个相对圆满的认同。
在这份遗制中，大周帝国不存在了，也从来没有过女皇武则天，她只是替李唐看家护院的媳妇，无论功过，都希望李家的列祖列宗能接受她。
作出这个决定，对权力欲望很强的武则天来说很不容易，可以想象，这十个月，她经历了愤懑，又从愤懑中解脱，很平静地接受了残酷的现实，并且以理智的心态作出了最智慧的选择。
尤其是那块屹立了前年的无字碑，它仿佛在告诉后人：朕做了，朕不怕你们的口舌，无论是非功过，留给你们随便评述吧。
用户 围炉煮酒话春秋 的回答
武则天退位的时候年老体衰，还卧病在床，所以她人生最后一年的日子并不好过，但这并不妨碍她设计向推翻的人复仇。
690年，武则天登基称帝，改唐为周，定都神都洛阳，以李旦为皇嗣，赐名武轮，至此武氏正式取代李氏成为天下主宰。
武则天称帝之后，在政治国理政上取得了很好的成绩，但在继承人问题上，她一直都在立子还是立侄这件事上犹豫不决。
武则天起初比较倾向于立武承嗣或者武三思为太子，但此二人才能平庸，品德也不是很好，让武则天不是很放心，便开始考虑依然让自己的儿子当太子，但又不甘心将自己辛苦打下的江山交还给李家。
就在武则天犹豫不决的时候，她的宰相兼好友狄仁杰对武则天说，“陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。”
狄仁杰的意思是，武则天要是立儿子为太子，那以后就可以配享太庙，儿孙千秋万代都可以坐江山了；但要是立侄子为太子，历史上哪有皇帝让姑姑进自家太庙的呢？
狄仁杰眼光毒辣，一句话就戳到了武则天的痛处，武则天因此不再打算立侄子为太子。
后来，武则天多方征询了朝臣的意见，又广泛了解了民心，得出了天下人多数还是支持李唐的结论，她就更加担心武氏后人无法坐稳皇位了，于是下定决心立儿子为太子。
当时武则天活着的儿子有两个，分别是三子李贤和四子李旦。
唐高宗李治去世之后，唐中宗李显继承皇位，他任命韦皇后的父亲韦玄贞当侍中，还说出了“我以天下给韦玄贞也无不可”之类的混账话，结果触怒了武则天。
武则天最担心的其实是韦氏外戚崛起对她造成威胁，武则天便借机废除了仅仅当了五十五天皇帝的李显，封他为庐陵王，改立四子李旦为皇帝，是为唐睿宗。
李旦是个性格羸弱，优柔寡断的草包，所以他就是个傀儡皇帝，大权其实掌握在武则天手上。
许多支持李氏的大臣为了铲除武则天，于是纷纷发动叛乱，这里面最著名的莫过于英国公徐敬业的叛乱了，还有以琅琊王李冲和越王李贞为首的宗室叛乱，但无一例外地被武则天残酷镇压。
为了稳固统治地位，武则天开始大肆残杀李氏子孙，韩王李元嘉、鲁王李灵夔、霍王李元轨、纪王李慎、东莞郡公李融、常乐公主等等，这些人要么被迫自杀，要么被拉去市曹斩首，要么莫名其妙地死在流放途中，李唐宗室几乎就要被残杀殆尽了。
到690年的时候，已经没有人可以威胁到武则天的统治地位了，她便废除李旦，自己登基上了皇帝。
武则天虽然名义上让李旦当皇太子，但因为他比李显年纪小，才能又十分平庸，所以武则天更倾向于李显当皇太子。
在狄仁杰的建议下，武则天将李显接了回来，李旦又很识时务地主动让贤，李显因此顺利登上太子之位。
事情发展到这里，似乎一切都在朝着利于李氏的方向发展，但随着武则天逐渐年老，她也开始变得十分昏聩，不但大兴土木，建造宫殿，还宠信张易之和张昌宗兄弟，让他们掌握了太大的权力。
武三思和武承嗣当然不甘心失去当皇帝的机会，于是极力巴结二张，甚至为他们执鞭牵马，极尽谄媚。
二张的态度由此发生了极大变化，他们开始支持立武氏为嗣，不断向尚在病中的武则天吹枕边风，还陷害支持李唐的宰相魏元忠等人，使得天下回归李唐的形势有发生逆转的巨大危险。
705年，武则天病情加重，开始卧床不起，只有二张在身边伺候她。支持李氏的大臣担心武则天传位给李显的态度发生变化，便决定发动政变，强行让李显继位。
宰相张柬之、崔玄暐与大臣敬晖、桓彦范和袁恕己经过详细谋划，还拉拢了禁军统领李多祚，以二张谋反的名义发动政变，带兵杀入皇宫，斩杀二张及其党羽，然后包围了武则天居住的集仙殿。
武则天见大势已去，为了保住自己的性命，于是下诏传位给李显，并搬到洛阳西北侧的上阳宫居住。
张柬之等人之所以没有杀掉武则天，其实是出于多方面考虑的，但主要有两点，一是担心激起武氏集团的疯狂反扑，二是武则天毕竟是李显的亲生母亲，杀掉她的后果将不堪设想。
也正是因为张柬之等人没有杀掉武则天，更没有对武氏集团进行清算，这就为他们自身的灭亡埋下了伏笔。
李显登基之后，国号也恢复为唐，他开始论功行赏，张柬之等五人都加官进爵，被封为宰相，掌握了朝政的控制权，还都成为公爵，一时风光无限。
而被迫禅位的武则天，自失去皇位并离开皇宫之后，生活就变得比较凄惨了。
据记载，武则天在上阳宫养病，虽然被李显尊为“则天大圣皇帝”，享受着如同太上皇待遇，但其实形同囚禁，她既无法出宫，外人也无法入宫见她，只有李显每隔十日去看望她一次，但也只是形式而已，仅仅是为了向世人展示自己的孝道罢了。
大臣卢怀慎曾进谏李显说，不要学习汉高祖刘邦将父亲刘太公放在宫外居住的例子，还是将则天皇帝接回宫中奉养比较好，这样才是真正的孝道，但李显没有纳谏。
事实上，李显心中对武则天是有气的，因为武则天夺取了李唐江山，还将李氏子孙残杀殆尽，李显和弟弟李旦虽然保住了一条命，但也过了十几年提心吊胆的日子，简直是苦不堪言，所以他对武则天也就只能这样了。
因此，那时候的武则天可以说是人走茶凉，风光不再，还享受不到天伦之乐。
据记载，武则天晚年的时候依旧十分喜欢打扮自己，“善自粉饰，虽子孙在侧，不觉其衰老”，这对于一个八十多岁的人来说，是极为难得的。
但武则天自从去上阳宫居住之后，因为心中郁闷，心情不佳，就不再打扮自己了，显得十分苍老和憔悴。
那时候武则天已经病得很重了，她也知道自己将不久于人世，于是十分伤感。
但武则天毕竟是个逞强好胜的女人，她不甘心以这样的方式结束自己的人生，也不甘心看着发动政变推翻自己的张柬之等人享受荣华富贵，于是决定抓紧时间做最后一件事。
有一次，李显将要去看望武则天，武则天故意不梳洗打扮，还将头发搞得十分凌乱，结果李显看到她这幅模样，立马就给吓到了，便问她为何如此憔悴。
武则天知道李显动了恻隐之心，于是哭哭啼啼地说，我听从狄仁杰等人的建议，将你接回洛阳并立你为太子，自然是要将皇位传给你的，可是张柬之等五贼却贪求事功，结果把我赶到这里来，我才变成这幅模样啊！
李显听完武则天这番话，大为感动，便跪地不起，拜谢死罪，武则天则让他起来，母子二人因此重归于好。
太后善自粉饰，虽子孙在侧，不觉衰老。及在上阳宫不复栉頮，形容嬴悴。上入见，大惊。太后泣曰：“我自房陵迎汝来，固以天下授汝矣，而五贼贪功，惊我至此。”上悲泣不自胜，伏地拜谢死罪。
事实上，武则天说的这番话，水平之高，用意之深，可以说是杀人不见血的。
那么，武则天这番话究竟包含啥意思呢？主要有以下几点：
第一，武则天是在告诉李显，自己肯定是要将皇位传给他的，这是毋庸置疑的。武则天在之所以强调这件事，是为了将自己决心还政于李氏的想法明确讲出来，也表达了对李显的爱护和看重；
第二，“贪求事功”四个字说得非常好，武则天的意思是，皇位迟早是李显的，张柬之等五贼为了取得拥立之功，竟然发动政变来提前夺取政权，其居心何在？武则天虽然没有明着要求李显处置这五个人，但她却在李显心中埋下了一颗雷，随时都会爆炸。
第三，武则天利用亲情和政治对李显展开攻势，既可以维护自己的尊严，还可能保护武氏子孙不被李显清算。
那么，武则天的这番话究竟起到作用没有呢？
答案是肯定的。
自从那次对话之后，李显对武则天明显孝顺多了，时常去看望，还加派人手照顾她，她的病情因此缓解了不少，这也是她为何在退位之后还能够多活十个多月的原因所在。
除此之外，李显还开始重用武三思等武氏族人，让他们继续参与朝政；但对张柬之等参与神龙政变的人，李显则明显开始产生了排斥心理。
武三思原本就跟李显是姑表兄弟，他的儿子武崇训还娶了李显和韦皇后的女儿安乐公主李裹儿为妻，所以二人又是儿女亲家。
李显登基之后，因为跟武三思关系亲近，所以没有杀掉他，只是将其排除在朝堂之外。但自从李显跟武则天交谈一番之后，李显对武三思就更加没有敌意了，还将他对李氏子孙做的种种事情抛之脑后。
武三思重新被启用之后，他注意到，由于李显懦弱无能，所以朝政都是由韦皇后和昭容上官婉儿等人把持。武三思便步步为营，他先是与上官婉儿暗渡风月，然后在上官婉儿的引荐下，与韦皇后苟合成奸。
武三思与上官婉儿和韦皇后的丑事，当时在宫中那是无人不知无人不晓，只有被戴了两顶绿帽子的李显不知道。有时候武三思和韦皇后甚至当着李显的面举止亲密，李显都视若不见，甚至陪着他们一起狎游，可见他的心有多大。
韦氏与武三思调笑戏谑，对饮亲狎，李显视以为常，不以为然，甚或陪着狎游。
韦皇后和安乐公主的野心其实很大，她们都想效仿武则天成为女皇，所以他们这才积极拉拢武三思，甚至不惜出卖肉体。
对于武三思而言，他虽然失去了成为太子的机会，武则天又被迫退位了，但随着他的重新崛起，他也意识到如果与韦氏集团联合，或许有机可趁，所以他才干出不要脸的事，跟儿子武崇训的丈母娘韦皇后搅合在一起。
在这种情况下，朝局就发生了一些微妙的变化，张柬之等五人虽然十分支持李唐又大权在握，但李显在武则天的挑唆下开始不喜欢他们，武三思和韦皇后为了实现各自的政治野心，也是欲除之而后快。
而张柬之等人也开始觉得武三思对李唐江山是个威胁，便不断建议李显杀掉武三思，但李显怎么可能听他们的建议，杀掉自己宝贝女儿的公公呢？
我们回过头再说说武则天的情况。
705年12月，武则天的病情开始加重，眼看自己不行了，于是立下遗诏，去掉自己的皇帝称号，改为则天大圣皇后，并赦免王皇后、萧淑妃二族，以及褚遂良、韩瑗和柳奭三人的亲属。
当年12月16日，武则天去世，享年八十二岁，半年之后后被埋葬在乾陵，与唐高宗李治合葬在一起。
武则天的遗诏，其实是她放的最后一个大招，那她这么做的目的何在呢？
第一，武则天去掉自己的帝号，既是为了让自己可以与李治合葬，也是为了再次向李氏子孙示好，更是为了向李显展示自己把江山还给李氏的决心；
第二，武则天赦免罪臣的家属，也是在努力挽回自己乃至武氏家族的声誉，从而博取人们的宽恕和同情心。
第三，武则天何尝不是在暗示李显，自己已经努力在赎罪了，那么陷害自己的张柬之等人该怎么办呢？
武则天这么做的效果确实很好，她死之后，李显不但大办了她的葬礼，还下定决心重用武三思等武氏族人，并对张柬之等人进行打压。
在李显的纵容下，武三思和韦皇后对张柬之等人展开了全方位打压。武三思还在上官婉儿的男宠崔湜和谋臣郑愔的建议下，让李显封张柬之等五人为郡王，以此明升暗降，剥夺他们的宰相之职。
李显自然是很高兴的，于是封张柬之等五人为郡王，免去他们参政事的资格。张柬之等人气得直跺脚，但又无可奈何，只得接受郡王爵位，并远离朝堂在家中养老。
706年，武三思和韦皇后痛打落水狗，在他们的建议下，李显将五王全部贬黜到外地任职。不久之后，张柬之在新州忧愤病死，崔玄暐在岭南病死，其余三人则被李显派人去杀死。
至此，武则天的仇算是得报了。
我们可以发现，五王之死虽然不是武则天亲自策划的，但她对李显说的话，以及她在临终前的所作所为，都是在促使李显清算五王，而且最后也确实实现了。
我们不得不佩服武则天的政治智慧，也难怪她可以成为我国历史上第一位女皇，确实是非常厉害的一位女性。
不过，让武则天没想到的是，自己死后竟然有很多人想向她学习，先是韦皇后为了成为第二个女皇，跟女儿安乐公主一起弄死了李显；后来，武则天的女儿太平公主因为受了她的影响，竟为了实现自己的政治野心，与李隆基展开了激烈的姑侄斗法。
武则天去世后不到十年，她的后辈之人为了争夺皇权，发动了无数政变，最后搞得血流成河，天下大乱，实在是令人唏嘘不已。因此，我们在赞扬武则天功绩的同时，也不得不承认，她确实开了一个很不好的头。
用户 水冠三军 的回答
公元705年，武曌正在酣睡，太子李显却带着兵甲冲入了寝宫，武曌抬眼望去，说道：“原来是你啊，事情办完了就赶紧回太子东宫去吧！”
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面对母后的威仪，五十多岁的李显像极了一个无理取闹的孩子，不敢正面回答。
眼见事情陷入僵局，大臣恒彦范厉声说道：“太子恐怕不能回东宫了，当年先帝以爱子年幼为由将江山托辞给陛下，如今太子的岁数不小了，陛下是时候把皇位传给太子了。”
“太子安得更归？昔天皇以爱子托陛下，年齿已长，久居东宫。天意人心，久思李氏，群臣不忘太宗天皇之德，故奉太子诛贼臣。愿陛下传位太子，以顺天人之望。”
面对群臣逼宫，武曌并不慌乱，她看向恒彦范，说道：“是你啊，你忘了自己是怎么被提拔的了吗？你忘了自己的家族是如何得以显贵的了吗？”
恒彦范涨红了脸，慌忙退到人群中，不敢与武曌对话，武则天没有理会她，而是用目光缓缓扫过李显身后的大臣。
看到崔玄暐、张柬之、敬晖和袁恕己等几位大臣，不慌不忙地说：“你也在啊，还有你，你们一个都没有少……”
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武曌挨个数过去，大臣们毛骨悚然，但是政变已经开始，如果停止，结果只有死路一条，所以还是狠心把武曌掌控了起来，杀掉了她最喜欢的两个男宠：张昌宗、张易之。
第二天，武曌被迫发布圣旨，命令太子李显监国，兜兜转转这么多年，李显终于再次穿上了龙袍。
这一年是神龙元年，所以这场政变又被称之为“神龙政变”。
大家可能注意到了，我在前文中用得一直是武曌，为什么这么写呢？因为这个名字代表着武则天的抗争。
武则天虽然是皇帝，也是中国历史上唯一一个女皇帝，但可悲的是竟然没有一个属于自己的名字。
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入宫之前，她的称呼是武氏，入宫之后，李世民觉得这个姑娘很好看，很有吸引力，所以叫她“媚娘”，以至于武昭仪、武才人，也都只是她的称号而已。
公元前689年，武则天的儿子李旦在做皇帝，武则天临朝称制，假借李旦之名下了圣旨：“朕宜以曌为名”。取“日月当空”之意。
“神龙政变”之后，武则天迁居上阳宫，李显赐她称号“则天大圣皇帝”，所以武则天这个名字，实际上代表着武曌的失败。
李显复位以后，跟大臣们一起推翻了武则天在位时期推行的很多制度，把神都洛阳改成普通的东都，唐朝的宗庙被升为七室，武氏的宗庙被降为五室。
武则天编纂的《臣轨》被剔除出科考内容，再一次换成了老子的《道德经》，同时国教也从佛教更改为道教。
朝臣的官职名称、朝服的颜色样式、国家和军队的旗帜也全部更改回唐中宗时期的样子，武则天于公元689年创造的新字被废除，流放到南国边地的唐氏宗亲也被重新召回，恢复官职。
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被来俊臣和他的同党残忍迫害致死的唐氏宗亲和大臣们也得以恢复名誉，并获得追封，被更改为恶姓的人，大多恢复了原来的姓氏。
总之，李显和他的大臣们努力将天下一切事宜恢复到公元684李显被废除之前的样子，抹除武周王朝的一切痕迹。
在李氏宗亲眼里，武周的历史就像一场噩梦，梦醒了，一切都消失了，生活还应该是原来的样子！
武则天被迫退位后，在上阳宫生活了十个月，在这人生中最后的十个月里，武则天并没有坐以待毙，而是试图剪除推翻自己的大臣崔玄暐、张柬之、恒彦范、敬晖和袁恕之流。
武则天毕竟是李显的母亲，为了彰显孝道，李显率百官到观风殿问候武则天起居，从此以后，每十天去一次。
武则天这时候虽然年逾八十了，但是平时保养得非常好，“善自粉饰，虽子孙在侧，不觉其衰老”。就是看不出来她苍老的样子
自从到了上阳宫，武则天还是不修边幅，披散头发，面容憔悴，因为她本就生了病，所以显得更加凄惨。
李显来到上阳宫，看到武则天如此衰老憔悴的样子，心里大恸：“旬日不见，母后怎么衰弱成这样了？”
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武则天等的就是这句话，随即酝酿好情绪，悲伤地说：“当年我听从狄仁杰的建议，把你接回神都，本来就准备把天下托付给你，但是崔玄暐、张柬之、恒彦范、敬晖和袁恕五贼，贪求从龙之功，让我们母子兵戎相见，把我赶到这里，我如何能不难过呢？”
《资治通鉴考异·卷十二》：太后善自粉饰，虽子孙在侧，不觉衰老。及在上阳宫不复栉頮，形容嬴悴。上入见，大惊。太后泣曰：“我自房陵迎汝来，固以天下授汝矣，而五贼贪功，惊我至此。”
武则天这句话大有深意，可不是随便说说而已，第一层意思是唤起母子之情，我本来就准备把天下还给你，就算你不逼宫，我也会退位，咱们娘俩谁跟谁啊，我的终究会是你的。
第二层意思是崔玄暐、张柬之、恒彦范、敬晖和袁恕这五个人太坏了，他们为了当所谓的“从龙之臣”，让你落下不好的名声，让我们母子反目成仇，这些人是坏人啊！
说到这儿，不得不提一下狄仁杰，公元689年，突厥人侵略唐朝边境，武则天派狄仁杰率兵平乱，狄仁杰说我一个人招不来这么多兵，你要派个人来帮我。
武则天当时有意把皇位传给自己的侄子武三思和武承嗣，于是武三思帮忙在乡野之间招兵买马，以此来树立威望，没想到武三思不堪大用，几个月招兵不足千人。
狄仁杰跟武则天建议，再拖下去就要贻误战机了，您能不能让庐陵王李显来帮帮忙。
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武则天没有办法，就让李显回来，只见他振臂一挥，瞬间集结了五万人，狄仁杰带着这五万人就去打仗，赶跑了突厥人。
后来武则天琢磨着立储的事儿，找到狄仁杰商议，狄仁杰就用这件事儿来劝她，说老百姓还是爱戴李唐的，从武三思跟庐陵王两人招兵这件事就足以看出端倪了。
“臣观天人未厌唐德，比匈奴犯边，陛下使梁王三思募勇士於市，逾月不及千人。庐陵王代之，不浃日，辄五万。今欲继统，非庐陵王莫可。”
说完这话，武则天心里是不太高兴的，上天和百姓都向往李唐，那么我武周算怎么回事儿，这不是摆明了说武则天名不正言不顺吗？
所以狄仁杰还有第二句话：：“陛下关心的是后人祭祀的事儿，你看哪个侄子会祭祀自己的姑姑啊？如果武三思上台，肯定要祭祀他的父母，你都进不了太庙，要是你儿子李显继位了，你还是太后，儿子祭祀母亲天经地义，不会有任何问题。”
陛下掩神器而取之，十有余年，又欲以三思为后。且姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王，则千秋万岁后常享宗庙。三思立，庙不祔姑。
就从这儿开始，武则天就打定了主意，把皇权还给李唐，迎立李显为太子。
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所以狄仁杰对李显能够做皇帝的功劳是很大的，但是李显这个人不能处啊，听说狄仁杰总是在武则天面前说让他监国，内心对他十分鄙夷，认为狄仁杰是在刻意讨好自己。
《旧唐书·魏元忠传》：中宗曰：“以朕思之，此是守一大错。人臣事主，必在一心，岂有主上少有不安，即请太子知事？乃是狄仁杰树私惠，未见元忠有失。”
言归正传，有了狄仁杰的前车之鉴，再加上武则天的一番话，李显从内心深处也把崔玄暐、张柬之、恒彦范、敬晖和袁恕这五个帮自己光复李唐的人给恨上了，真是竖子不足与谋啊！。
所以武则天刚把话说完，李显立刻磕头认错，痛哭流涕，武家后人也因此得以受到李显的庇护，武三思甚至还受到了重用，以至于后来能够跟李显的皇后韦皇后勾搭成奸，犯上作乱。
公元705年12月16日，武则天病逝，临终前留下了遗诏，去掉自己的“皇帝”称号，改称“则天大圣皇后”，要求与李治合葬。
这件事儿遭到了大臣们的阻拦，这中间有个“先后之分，贵贱之别”，皇帝的尊贵的，皇后就要差一些，如果是皇后先死，皇帝死后就可以打开陵寝住进去。
如果是皇帝先死，皇后去世后就不能打开陵寝惊扰皇帝，这不像话，不合规矩，所以群情激愤，坚决反对她进入乾陵。
但是李显力排众议，最终还是决定遵从母亲的遗愿，打开乾陵，将武则天葬了进去。
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乾陵也因此成为了唯一一个葬了两位皇帝的陵寝，同时武则天还搞了一个行为艺术，竖了一块儿大大的无字碑，千秋功过，任人评说。
公元706年，在武三思和韦皇后的强烈建议下，李显将崔玄暐、张柬之、恒彦范、敬晖和袁恕全部贬黜到外地任职。
没过多久，张柬之和崔玄暐相继病死，恒彦范、敬晖和袁恕三人则被李显派人杀害，至此武则天终于大仇得报。
在此之后，故事更加精彩了，在之前的公元684年，李显第一次做皇帝时，就想要封自己的岳父韦玄贞为侍中，但是遭到了大臣裴炎的阻止。
李显怒不可遏，脱口而出：“我就是把天下送给韦家也不是不行，何况是一个小小的侍中！”所以李家一脉相承，都喜欢把皇帝让给自己的娘家人。
《资治通鉴·卷第二百三·唐纪十九》：（光宅元年）……“我以天下与韦玄贞，何不可！而惜侍中邪！”
这句话触怒了武则天，李显随即被废，贬谪为庐陵王。
武则天死后，韦氏果然支愣起来了，韦皇后甚至试图效仿武则天篡夺皇位，历史学家门把她跟人武则天合并起来，史称“武韦乱唐”。
韦氏作乱的时候，李家的太平公主也没有闲着，一直跟韦氏明争暗斗，互有胜负。
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后来李家又出了一个狠人——李隆基，李隆基拍案而起，把韦皇后和太平公主全部推翻，然后自己退到幕后，让自己的父亲李旦出来做皇帝，后来名正言顺的继承了皇位，这是后话了。
