长安十二时辰陆三(《长安十二时辰》里的陆三,为什么要让一个日本人演?)

用户 没有哈 的回答

我大唐一朝,许多倭国遣唐使在各部大小衙门里打工学习。

用户 以史为鉴 的回答

哎,没想到今年都9102年了,竟然还有人问这样的问题。
长安十二时辰陆三(《长安十二时辰》里的陆三,为什么要让一个日本人演?)

汉朝是汉民族的起源之朝,唐代是中国文明最为包容开放之朝。虽然这两个朝代都不完美,都有很多值得吐槽的事情,但就胸怀天下、包容并蓄而言,汉唐盛世的胸怀气度在今天也值得我们学习参考。

汉朝时,匈奴人休屠王太子金日磾(jin mì dī)作为俘虏,也一路高升,最后在汉武帝去世前和霍光并列为托孤大臣。
长安十二时辰陆三(《长安十二时辰》里的陆三,为什么要让一个日本人演?)

汉朝和匈奴是死敌,霍去病说“匈奴未灭,何以家为?”但这并不影响匈奴人金日磾(jin mì dī)成为高官为大汉朝作贡献。

到了唐代,更是天下所有人只要有才华就能来唐朝做官,无论其是哪一个国家的人。有统计唐朝时做官的外国人多达三千,无论是突厥人、波斯人、日本人、高丽人……都可以在大唐做官。

武将可以做到节度使,文官甚至官拜宰相。完全没有给歪果仁设置的天花板一说。
长安十二时辰陆三(《长安十二时辰》里的陆三,为什么要让一个日本人演?)

孙光宪《北梦琐言》云:“唐自大中至咸通,白中令入拜相,次毕相諴,曹相确,罗相劭,权使相也,继升岩廊。崔相慎曰:‘近日中书,尽是蕃人。’蕃人,盖以毕白曹罗为蕃姓也”。

我们熟知的大唐名将高仙芝、哥舒翰一个是高丽人,一个是突厥人。著名的日本人阿倍仲麻吕在唐朝呆了足足五十年,官做到安南都护、镇南节度使。波斯王子卑路斯,国家被灭亡后逃脱来唐,唐高宗的时候官拜右武卫将军,唐中宗时又拜左威卫将军,这一支基本上成为了唐人了。

还有什么百济人黑齿常之、铁勒人仆固怀恩……都在大唐担任高官。

更不要说当时大唐首都长安,作为世界经济、文化、政治中心,吸引了多少外国商人和游客。大唐长安可以说是世界历史上第1个国际化大都市,和现在的纽约有一拼。

当年著名电影《天地英雄》当中,日本人还演主角呢。
长安十二时辰陆三(《长安十二时辰》里的陆三,为什么要让一个日本人演?)

弄懂了这个历史背景,再回过头来看《长安十二时辰》中出现的日本人陆三,这在当年的大唐难道不是很正常的事情吗?还有什么疑问呢?

所以说,我们要讲民族复兴,文化复兴,首先是要心态要改变。连区区按照历史虚构的影视剧中出现个外国人都大惊小怪,等到最近国足归化球员出场比赛的时候不得气病了?

我是以史为鉴,每天都有有趣的历史故事,欢迎关注

用户 穿帮小七说 的回答

陆三为什么由一个日本扮演?

那个时候的唐朝,以其领先世界的文明,超强的军事能力,开明大度的风气,引来四野八荒的朝贺,据统计,向唐帝国朝贡的国家有三百多个,建立外交关系的有七十多个。

可谓是万国来朝。

长安十二时辰陆三(《长安十二时辰》里的陆三,为什么要让一个日本人演?)而长安,自然也是包容并蓄,什么国家的人都有,特别是日本,非常崇拜唐朝,从七世纪初至九世纪末约两个半世纪里,日本曾先后向唐朝派出十几次遣唐使团,每次少则三四百人,多则八百余人。

所以,陆三、葛老、伊斯这样的外国角色,很好地体现了当时长安的开放包容,文明繁荣的盛唐景象,剧里设计了这样的小细节,可谓是良苦用心了。

而且,我个人认为陆三很有可能是留在唐朝日本人的第二代,因为如果以他的年纪,如果刚刚来长安,应该还是对长安保持新鲜的时候,不可能那么恨当朝统治者,肯定是家里出现了什么变故,像闻无忌一样受了什么冤屈。

大家觉得呢?

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