用户 海哥历史杂谈 的回答
要说这多尔衮和孝庄皇后的关系，一直以来都是人们津津乐道的话题，普遍认为，他们存在着凄美缠绵的爱情故事。毕竟，一个是年轻貌美的寡嫂，一个是年富力强、权力强盛的小叔子，加上又掺杂着一些不为人知的政治交易。且当时的满清，由于原来的生活环境恶劣的原因，一直有着“兄妻弟及”的旧俗，到大清建立后也没有破除。所以这两人发生某些关系，哪还是比较正常的事情。好吃不过饺子，好玩不过那啥嘛。
历史上对于多尔衮与孝庄的关系，一般有三种说法：一是说两人从小一见钟情，后迫于无奈，孝庄被皇太极纳为“福晋”，但是两人始终藕断丝连，私底下保持着联系。到皇太极死后，两人没了约束，孝庄就嫁给了多尔衮，有情人终成眷属。
第二种猜想：两人一直保持着清白，私底下也没有联系，属于相互欣赏但又相敬如宾的关系，多尔衮支持孝庄的儿子继承帝位，只是出于政治考虑，并无二意。
第三种说法：两人在皇太极死后，没有结婚，但是非法同居了，并且一直保持着“情人”关系。
我个人认为第三种说法比较接近事实，两人就是：非法同居的情人关系。
1643年9月21日，尚且处于壮年的皇太极突然在盛京暴毙而亡，由于死的太突然，皇位的传承问题还没有来得及安排，事先也没有立太子，这使得大清朝廷的局势一下子就动荡起来了。其中最有希望继承皇位的，一位是皇太极的十四弟多尔衮，另一位是皇太极的大儿子豪格。两人都想要继承皇位，局势一度剑张弩拔，火药味十足。
当时的多尔衮已因战功获封和硕睿亲王，年记尚轻，又是难得的文武全才，他的两个兄弟，阿济格和多铎也是骁勇善战，三人一起掌控着正白旗和镶白旗这两旗兵马，加上其它的各旗中都有人暗中支持他们，使得多尔衮更是如虎添翼。而豪格则是获得了皇太极的正黄，镶黄，正蓝三旗人马的支持。剩下的三旗人马谁都不支持，属于中立派，也是双方竭力争取的对象。
双方争执不下，又害怕一旦内战，会给大明可趁之机。最后在中立派代表济尔哈朗亲王的主持下，多尔衮为顾全大局，和豪格各退一步，都不得继承皇位，从皇太极的其他儿子中另选人。多尔衮一下子就推荐了只有6岁的福临即帝位，并且给济尔哈朗等大臣施加压力，不同意的话，他就继续争夺皇位。最终使得大臣们同意了这个提议，福临登基改年号“顺治”，郑亲王济尔哈朗和睿亲王多尔衮辅政。
这位顺治帝的母亲就是孝庄皇后，皇太极的第五位福晋。她在12岁时就嫁给了皇太极，一直到11年后才生下福临，虽是花容月貌，但却并不是很得皇太极的宠爱。那么为什么多尔衮一下子就选中了她的儿子继承帝位呢？要知道，当时皇太极可是有11个儿子，比他大的，比他小的都有，单纯就是为了好控制的话，为什么不选更小的韬塞，或者博穆博果尔？这其中肯定必有内情。
而孝庄皇后在皇太极死后，一下子就变得孤苦无依，又身在权力斗争旋涡中，如果没有强力人物支持，肯定难逃破害。年轻力强，文武双全又权势大的多尔衮就成为了她投靠的目标。并且，在当时的满族，哥哥死去，弟弟继承哥哥的一切，包括妻儿在内，代为照顾抚养，这是传统习俗，并不是不被人接受的事。于是成熟美丽的孝庄，在一次偶然的机会再次邂逅了文武双全的多尔衮。而多尔衮出于各种政治层面的考量，也被孝庄的美丽所打动，就接纳了她。
在此后，清军入关取大明朝而代之，多尔衮作为摄政王，权势滔天，掌握了六旗人马，完全可以取代顺治，自己称王，但是他没有这样做，只是牢牢保持朝政而已。孝庄所住的后宫也成了他的自由出入的地方，来来往往，甚至留宿。
另一点值得一提的是，多尔衮在大清定鼎中原后，他要求自封并要求顺治帝对他的称呼发生了几次改变，刚开始是摄政王，后面就变成了叔父摄政王，在后来又改成皇叔父摄政王，最终干脆变成了：皇父摄政王。由这个称呼可以看出，他是要顺治把他当父亲对待的，如果多尔衮没有跟孝庄发生什么关系，会这样做吗？在清蒋良骐《东华录》中有记载：多尔衮自称皇父摄政王，又亲到皇宫内院。如果孝庄不与多尔衮发生关系，顺治怎么可能称其为皇父摄政王，就是出入后宫，也是犯禁的。
而在多尔衮死后，起初是追封为“清成宗”，谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝，可谓极尽哀荣。可是不到两个月，顺治就下旨去了多尔衮的封号，还掘了他的墓，跟孝庄皇后的关系也降到冰点。可想而知，顺治是有多恨多尔衮，难道仅仅是恨他把持朝政？没有参杂着对于他霸占母亲的恨？
孝庄皇后在死之前也立下遗嘱：不予皇太极合葬。要知道，她身为顺治的母亲，后面又辅佐过康熙治国，可谓劳苦功高，完全可以跟皇太极合葬，可是她却立下遗嘱拒绝了，这是不是出于对皇太极的愧疚之心呢？
另外对于两人从小一见钟情，在皇太极死后，孝庄就下嫁给了多尔衮的说法，应该是假的。据历史记载，多尔衮和孝庄第一次见面应该是在2岁的时候，第二次见面是孝庄12岁嫁给皇太极的时候，这么小的年龄，哪里来的一见钟情？而且对于下嫁的猜测，主要是来源于张煌言的诗“慈宁宫里烂盈门”，说的是太后宫中张灯结彩，准备大婚之礼。但据《清实录》载，孝庄皇后是在1653年慈宁宫修葺之后才搬进去的，所以要大办婚事的话，必需得在1653年之后，但多尔衮已于1649年十二月病死了，可见“太后下嫁”之说并不可信。
所以我认为，多尔衮和孝庄皇后应该只是“非法同居的情人关系”，并没有下嫁之说，也并没有相敬如宾。
用户 123456GaaN 的回答
要说明白多尔衮与孝庄之间的关系，就不得不提到皇太极。皇太极是努尔哈赤第八子，多尔衮是努尔哈赤第十四子，两个人是同父异母的兄弟关系。
1626年，努尔哈赤病逝，死后没有留下遗嘱，但根据其生前意思揣测，可能是有意让多尔衮继位。但那时多尔衮年仅15岁，实力远远不及皇太极，所以最后还是让皇太极抢去了汗位。
不仅如此，皇太极为绝后患，还与其他贝勒一起，以努尔哈赤遗诏的名义逼死了多尔衮的母亲阿巴亥。所以说，皇太极与多尔衮实际上是有杀母之仇的。
皇太极一生女人众多，其皇后名叫哲哲，为五宫之首。但是两人结婚11年，始终没有一儿半女，于是她的娘家，科尔沁草原上的博尔济吉特氏们急了，把她的侄女、13岁的布木布泰送来给皇太极当侧福晋，这就是后来著名的孝庄太后。
布木布泰来了以后，也不晓得是不是哲哲有了危机感，马上就怀孕了，之后便是连生三女，布木布泰也连生了三女。一共六个女儿，却没有儿子。
这样一来，她们的娘家人更急了，想来想去，又把布木布泰的亲姐姐海兰珠送了过来，很快便得到了皇太极的宠爱，迅速宠冠后宫。
不久，海兰珠为皇太极生了一个儿子，可惜不大就夭折了。倒是布木布泰又给皇太极生了一个儿子，取了个名字叫做福临，也就是后来的顺治皇帝。
到这里为止，多尔衮和孝庄并无交集。有人说，皇太极在去迎娶孝庄的时候，多尔衮就喜欢上了孝庄，这其实是不可能的。因为当时实行的是“送亲”，而不是他们到科尔沁区“娶亲”，所以多尔衮不可能那时候去见孝庄。
还有人说，多尔衮和孝庄是青梅竹马，这恐怕就是受电视剧影响太深了。孝庄出生在蒙古的科尔沁，多尔衮出生在满洲赫图阿拉，两地相距甚远，两人也不可能“青梅竹马”。
至于孝庄来到皇太极身边后，是不是和这个小叔子产生了恋情，那就无从考证，只能任由电视编剧发挥艺术想象力，无边无际地瞎掰了。
咱们继续往下说。皇太极死后，最有实力也最有希望继承皇位的有两个人，一个是皇太极的长子豪格，另一个就是多尔衮，双方实力相当，争执不下。
但当时还有一个第三方势力，是以索尼、鳌拜等少壮派武将为代表的“两黄旗大臣”，是最忠于皇太极的力量。这部分人的要求是必须立皇太极的儿子为帝，因而自然倾向于豪格。
可多尔衮是铁定不会答应豪格继位的，只不过来硬的又干不过实力略强的豪格阵营，于是在这样的形势下，多尔衮提出了折中方案。两黄旗大臣不就是坚持让先帝的儿子继位吗？那好，那我多尔衮就选择皇太极的第九子，年龄6岁的福临为帝，自己做摄政王。
如此看来，福临能当上皇帝，是当时多种政治势力复杂斗争和相互妥协的结果，不能简单地说一定是孝庄“色诱”了多尔衮，这才让福临登上了皇位。
事实上，即便孝庄真的这么做了，多尔衮会不会为了一个女人就放弃到手的皇位呢？除非多尔衮真是被迷得失去了神智，否则有了江山还怕没有美人吗！因而两人之间为感情而妥协的可能性，几乎为零。
福临继位为顺治帝后，多尔衮很快就将朝政大权独揽。顺治元年就赶上李自成攻入北京、崇祯自缢、吴三桂引清军入关等一系列事件，时运让多尔衮赶上，入主北京的功绩让多尔衮的声望空前高大，摄政王的位置是越坐越稳。
迁都北京后，顺治封多尔衮为“叔父摄政王”，从辈分和功劳两方面来看，这都没什么问题。但顺治五年，多尔衮突然要求顺治封他为“皇父摄政王”，这就有点让人深思了，好好的干嘛改名字，还从叔叔变成了老爹？
此外，坊间传言多尔衮曾多次留宿皇宫内院，也让外界认为孝庄与多尔衮有暧昧关系，甚至直接说孝庄太后曾下嫁多尔衮，民国时有《太后下嫁诏书》流传，只是现在已经找不到了。
总而言之，孝庄与多尔衮明面上是叔嫂关系，但暗地里却是政治斗争的对手，孝庄充分利用皇太极留下的政治力量，以及依靠自己姑姑孝端文皇后，对多尔衮采取了拉拢、打击等复杂策略，使得多尔衮最终没有突破摄政王的界限，篡位谋反。
但是，两人既然经常接触，那么难免就有流言蜚语，何况“尊称皇父”、“保儿皇位”、“夜宿皇宫”等等说法，也为两人的暧昧关系提供了不少的所谓“证据”。
像这样的情况，历史上并不少见。比如明神宗继位时年仅10岁，当时的内阁首辅张居正就深受李太后的信任，于是就有人认为张居正和李太后暧昧，沦为大家茶余饭后的笑谈。
不管多尔衮与孝庄之间有没有暧昧关系，顺治对多尔衮的恨却是真真切切的。多尔衮病死后，不到一个月，顺治就赐死了多尔衮的亲哥哥阿济格，随后定多尔衮十大罪状，削其爵号、毁其陵墓。
孝庄则在顺治死后，又辅佐了康熙皇帝，历经三朝，于康熙二十六年病逝，死后葬于昭西陵，谥号孝庄文皇后，享年75岁。
用户 希望星晨58298869 的回答
我认为孝庄与多尔衮是事实上的夫妻关系！孝庄嫁多尔衮是真的！
满人入关之前属游牧民族，生活环境恶劣，一个家庭死了男人，女人和孩子就无法生存下去。他们没有心情、时间和条件来理解儒家文化，要寡妇从一而终对他们来说是“资源浪费”的事情。他们活着就是为自己生存和繁衍后代，没有多少道德上条条框框的限制。 兄死娶嫂，这在我国北方少数民族是很盛行的风俗。他们无贞操观和三从四德之类的概念： 如成吉思汗的结发妻子曾被其他部落掳掠，数月后才被抢回来，而成吉思汗依然封她为第一皇后。 皇太极五个地位最高的后妃中，有两个是林丹汗的寡妇。满人并不会觉得她们不贞洁而贬低她们。
皇太极死后，无所依靠的庄妃能依附上权贵多尔衮，这对她来说是一种万幸，依 民间传说以及李氏朝鲜史料记录，二人是正式成过婚的。对孝庄而言，她嫁给了多尔衮，福临就是多尔衮的儿子了，儿子的帝位有了保障。而自己也能养尊处优，享受荣华富贵，这又不受良心与道义谴责，何乐而不为呢？况且，多尔衮后来的作派，基本上视福临为已出！尽管权倾朝野，但心甘情愿地做了周公，不是父子关系，如何解释这个情节？
福临后来有了汉人老师，被儒学所感染，觉得母亲和叔父在一起是对不起父亲的，是禽兽不如的行为。思想上不能接受这种事实，又加上摄政王多尔衮对他管教很严厉，少有遵从君臣之礼，所以，对多尔衮产生了隔阂，逐渐演变为仇恨。
顺治以后的皇帝，汉化日趋严重，到后来都认为孝庄嫁多尔衮是奇耻大辱，他们虽然用武力征服了中原，但是思想上却被汉人传统同化。好在历史从来是由统治者书写的，于是孝庄下嫁多尔衮的事情被清朝刻意隐瞒了。
有没爱情不得而知，但孝庄对多尔衮应该有感激和依赖之情，毕竟多尔衮尽心尽力地辅助了自己的儿子，在有生之年没有取自己的儿子而代之，又让自己踏踏实实地当了一把皇太后。
多尔衮死后，福临亲政，班底已然形成，翅膀硬了。对曾经占有母亲的多尔衮进行了报复！不仅剥夺了多尔衮的封号，还进行掘墓曝尸，孝庄隐忍了，没说一句话。她深知儿子耳濡目染了汉人的公序良俗，有此作为是很正常的事情。
