用户 沧海一声箫vnEi 的回答
“不婚”可能已经成为了“95后”的一种人生态度，不婚而育我们还能阻挡吗？
我虽然不能接受，但不代表我们就能阻止这一趋势。
“独生子女”集几代人的宠爱于一身，除了自己外，似乎失去了爱他人的能力。
在职期间，因工作关系，接触年轻人比较多，普通一个感觉是，年轻一代，相当一部分人，已经失去了爱别人的能力，即使组建家庭，AA制的也不在少数。一旦家庭有个风吹草动，离婚散伙的也不少。
我有一个女儿，去年研究生毕业参加工作，孩子的外貌、能力、工作、家境都还说得过去吧，也没有更多的购房压力，甚至购车的压力都未必有。
在孩子读研期间，我和她妈就追着给她介绍对象。但孩子不为所动，参加工作后同样如此。
逼急了，就甩出一个理由，现在的的男孩都很宅，大多是“社恐”，连发个微信隐个天都不积极，更别说见面了。
并且反问我们，总不能让我去主动追他们吧？！
听完之后，我们也是十分无语。这样的例子，我们身边也不少见。这与我们这些60后当年的青春躁动形成了鲜明反差。
大龄青年越来越多，持不婚主义的也越来越多，只同居不结婚不失了一种选择。如果能放开孩子的落户政策，或许能破解这一难题。
当然，也有人说，四川的这一政策是方便“小三”的，也许会起到这样一个作用吧，但试问，如果孩子都已经生出来了，落不了户怎么办？
那些傍都好的“小三”，对户口一事，其实是不用操心的，约束的是，那些想生个孩子弥补不足，同时，又不想陷入双方父母家庭多重负担的那些老百姓家的孩子。
现在想生愿生的越来越少，放开了二胎，甚至三胎政策，也没有形成人口增长的小阳春，或者就是这个问题吧。
如果，我们从道德上、法律上甚至从整个社会上，淡化一下这一限制，可能不失为一种办法。
只是，在不久的将来，下两代进入婚恋时，要查一下基因，避免近亲结婚！
用户 还是那个花 的回答
有些人就不要想入非非。认为不结婚生孩子，就是女人自己生孩子自己养。而想入非非起源于四川省婚姻政策调整。
四川婚姻登记新办法，于本年2月15日起实施，夫妻双方或一方持四川省户籍，或长期生活在四川省，有居住证的居民，可以不登记生孩子。从文字看并没有说准许女人一个人生孩子，一个人养。
再说了，结婚证制度，是新中国成立以后才实施的，以前结婚生子，没有结婚证，也有一套完整的程序。最有力的证明：媒妁之言和聘书，和举行婚礼，有了这几样，结婚生孩名正言顺。
因此，不结婚生孩子，无非省了这道程序和举办婚礼。在这种前提下，女儿生孩子是可以接受的。但并不等于放任不管，准许女儿，不知在什么时候什么地方自己抱来个孩子。
既然为人父母，就要对自己的子女负责，结婚是人生大事，给女儿风风光光办婚礼，不仅是自己的责任，也是对子女负责。
一个完整的家庭，有利于后代成长。
用户 孤独咕嘟的流浪者 的回答
如果孩子摆在面前，无论是否迎接，你只能忍受。
木已成舟，只管包邮，卖家无德，货已经退不回去了。
都说历史滚滚向前，是否一直滚滚向前不跑偏无法确切知道，
但绵延几千年的传承早已经蠢蠢欲动，
并已经开始滚了。
你是接，
还是受？
