用户 于小小 的回答
天驱是九州大陆最为神秘的武士组织，存在了上千年时光。天驱武士都是和平派，致力于维护九州的和平与统一。“铁甲依然在”是天驱武士的精神信仰，也是天驱武士接头的口号。
铁甲依然在
《九州缥缈录》第四集，出现了一个名叫铁皇的关键性人物，他因为在闹市中看到姬野手中的极烈之枪而来到姬野的家中，从此也解开了一个大秘密。
原来姬野并不是普通人家的孩子，他的爷爷姬扬是天驱武士，但是他的父亲因为贪生怕死而带领家小远离帝都，躲到了下唐的南淮城，见到铁皇后，姬野的父亲十分害怕，他向铁皇表达了自己不愿意再成为天驱的武士的决心，铁皇没有为难他。
因为此时的天驱已经不是刚刚成立之初的天驱，天驱的武士也不必以“战死”为光荣，已经告别了“天驱死士”的年代。现在的天驱武士自身平安才是最重要的，所以铁皇尊重了姬野父亲的选择。
但是姬野想成为天驱武士，因为在家里，他是不受父亲待见的那个孩子，他空有一身本事，却没有人看得起他，他想扬名立万却没有人愿意给他机会，他虽然没有弄清楚铁皇究竟是什么样的人，但他觉得这终归是一个机会。
所以，当父亲把象征着天驱武士身份的指环烧掉的时候，姬野偷偷地从火中找出了那枚指环，并把他保存了起来。
其实在该剧中，姬野的天驱指环并不是第一次出现。
阿苏勒的指环
在第一集中，阿苏勒的家乡真颜部落遭到青阳部落的痛击而“全军覆没”，这个时候阿苏勒才知道他的身世，原来他是青阳部落的世子，因为出生的时候被认定为不祥之人，才被他亲生父亲送给了龙格阿爸收养。
如今龙格阿爸因为保护部落而牺牲，阿苏勒非常伤心，他取下龙格阿爸手上的指环，小心翼翼地存放起来。
如果不是看过原著，你或许会以为这枚指环只是龙格在部落里身份的象征，或许当时的阿苏勒也是这么想的。他只是把指环当做对龙格阿爸的一种念想，从没去想指环背后的故事。
阿苏勒更名吕归尘后，作为质子来到了东陆的下唐国，在这里，他遇到了照顾他的苏舜卿苏尚宫。
苏尚宫很好奇他为什么小小年纪也会拥有天驱武士的指环，于是就试探性地问吕归尘，而此时的吕归尘只认定这枚指环是养父的遗物。
苏舜卿为什么认得天驱武士的指环呢？
苏舜卿的指环
苏舜卿也有一枚指环，这枚指环是他的亡夫幽长吉的，原著中苏舜卿并没有嫁给幽长吉，她为了守护幽长吉的苍云古齿剑而自称是他的未亡人。
苍云古齿剑生于乱世，有超强的威力，能让拥有它的人在乱世立于不败之地。但是苍云剑认主人，只有它的主人才能够把他拔出。
所以当苏舜卿带着幽长吉的幼子和苍云剑来到下唐国寻求庇佑的时候，百里景洪非常痛快地答应了，并对外宣称幽长吉的儿子是自己的亲侄子，名叫百里隐。
百里景洪的意图非常明显，他在等待百里隐长大拔出苍云剑，成为他一统天下的得力助手。
苏舜卿明知道百里景洪的目的，她还要就在下唐，她有自己的目的，就是保护幽长吉的遗物，不让它落入用心险恶的人手里。
而她本人并不是天驱武士。
在下唐还有另外一个天驱武士，此人是朝中重臣息衍。
用户 临风影剧 的回答
临风观剧，我来回答！
要说天驱武士，就得先说说天驱武士团，因为这是所有天驱武士所皈依的一个组织。这个组织类似于一个信仰性质的宗教，信奉古神荒为真神。他们自认为是武神的使者，世间和平的守护者。天驱武士团是一个很松散的组织，成员平时散处各方，隐藏身份，只有在乱世来临之时，收到首领的召唤，才会聚集在一起，形成一支强大的武装力量。
天驱的旗帜是鹰旗，旗上绘着一只衔着星辰的飞鹰。鹰旗相当于作战时的军旗。
天驱武士一般是在家族成员内部传承，身份的标志是一枚质地特殊、铭刻着鹰徽的指环。指环内圈镌刻着“铁甲依然在”五个字。而这五个字也是素不相识的天驱武士之间确认身份的一个切口。当集结起来的天驱武士临阵作战之前，也会一同高喊这五个字，激励斗志，震慑敌人。另外还有七枚指环内圈镌刻的是各自不同的十六个字，这就是七位宗主的指环了。
天驱武士中间有两件传承很久的武器，即猛虎啸牙枪和苍云古齿剑，因其强大的力量和历史意义而对后辈天驱武士具有号召力。其中苍云古齿剑还是天驱的圣物，具有着不为人知的特殊功用。
天驱武士也不会轻易暴露自己的身份。虽然他们是以守护和平为目的，不为个人利益而战斗的组织，但是在各地诸侯的眼里，难免是对自身统治的潜在威胁，所以对其是严厉镇压的。
关于天驱武士的话题一言难尽，就大概说这么多吧。《九州缥缈录》剧中的吕归尘、苏瞬卿、姬野都有天驱指环是因为，TA们都是天驱武士的亲人和传人，有着共同的身份。
我是临风观剧，愿意为您解答更多影视相关的问题，感兴趣朋友就请关注我吧！
用户 LIBERTAS 的回答
苏舜卿的天驱指环是前任天驱大宗主幽长吉的遗物，姬野的青君之鹰指环是家传，后吕归尘于东宫地下拔出了苍云古齿剑 大宗主指环便交与吕归尘 但他当时并不知道这枚戒指的含义，后与姬野互相盟誓的时候交换戒指 青君之鹰便交换到了吕归尘手中，也与后来二人的身份相符。
