“薄养厚葬”在农村确实存在。
“薄养”，就是子女在对待父母养老问题上不上心，不积极，不作为，不主动，不求有功，但求无过。
或者尽做表面文章，在人前做孝顺之相，在人后露不孝之实。也就是无孝顺之心，少孝敬之意。
只是让自己面子上过得去，免得落个忤逆不孝的恶名。
厚葬，是在父母去逝后，大操大办。极尽铺张豪华之形式。
柏棺锦罩，铺金盖银。扎车扎马，四合大院，电视沙发，聚宝盆，摇钱树，丫环仆女。等等，极尽奢华。
这就是实足的表面文章。让亲戚友朋，领导宾客，看一看，我对老人多敬，看我多舍得花钱尽孝，落个孝顺孝子之名。
说真的，在农村我时常与人帮忙办丧事，这样的事见怪不怪。大家都有微词，也深知不对不好。
但谁敢开个”节俭”先例，不让人骂你十八代才怪。
说你忤逆不孝就是轻的。最起码让你三代也抬不起头来。脊梁骨也会让人戳断。你还有脸做人吗？
与”薄养厚葬”相反的是”厚养薄葬”。
“厚养”其实也不难，上级大力提倡，积极宣传表彰。村民还是乐于接受的。
作为儿女只要有孝心，只要用真心，只要有良心，拿出父母对待你的一半精力和爱心，我敢说你就是一个大孝子！
“薄葬”也易，村里乡里县里，出个乡规民约，像火化一样，强制遵守，要不了几年，这种封建民俗也会销声匿迹。
热心网友回答
我今年68岁了，送走父母双亲也十五年了。对农村的老人该厚养薄葬还是薄养厚葬，有切身的经历。
- 我生在农家，15岁半就虚报年龄参军，20岁提干，从军18年后，转业回原籍的某事业单位 。我 大哥38岁就病故了。养老的担子自有我和三弟四弟共担。为使老人老有所养，我与父母、兄弟共议一致，签了养老协议，规定了父母的吃、穿、病、零花钱诸项的分担。 我家虽穷，但重亲情。弟兄们亲，妯娌间也和睦。签的养老协议自觉履行。我小家境相比兄弟们稍好，体谅到家在农村兄弟的不易，为感恩父母，我主动多付出些，父母看病的费用我主动支付，弟兄问起要分担，我笑着说，不用，下次再说，但从未提过。
- 父母年纪大了，需准备棺木。三弟是豪放、孝顺之人 。和我商量咋办。我说，离家久了，不知邻里啥规矩。他说越漂亮越好，四块独木桐木、五品柏木档、雕花。花费自然高。柏木档三品的买不到，因为大的柏树找不到。我说不必太好，差不多就行 。三弟说，弟兄四个别让其他人看不起。商议时父母均在。就厚养薄葬问题，问母亲，我说，把省下的钱用在养老上，要比买好的棺木强许多。母亲说，对。人活得时候，买个糖疙瘩儿吃在嘴里，也比活的时候不养，死了大办厚葬强，让老人吃在嘴里，饱在肚里，穿在身上，暖在心里。人死了，哭的再痛也听不到，摆得供品再丰盛也闻不到味儿，棺木再好、雕得花再漂亮，有啥用？!你们待我不赖，我死了你们也别哭，我知足了。人老了谁也留不住。听此言、忆此言，泪涟涟!
父母在世尽力奉养，平常人家，哪有山珍海味,家常便饭，吃饱、穿暖、有病送医，不惹老人生气，多虚寒问暖，就是孝子贤孙。
母亲晚年患糖尿病、白内障、偏瘫得卧床。父亲也患偏瘫卧床。我兄弟妯娌各尽孝心，有钱的出钱，钱少的出力送走了父母。砖券墓、四独木桐木雕花棺、三周年纪念，请了唢呐班，邀请剧唱了三场大戏，在饭店宴谢亲朋，花费不少。
三周年的花费，感觉对父母勤劳的一生报恩不尽。事后反思:三周年纪念不宜 大办，小办，寄托哀思即可。把大办花费的钱省下来，捐款给村组的老年协会，给邻里的老人办点儿福利，以此行孝效、感恩父母会更实在。
真心的奉劝后来人，孝敬父母趁在世 。有孝心，就对老人厚养，让辛勤养育我们长大、省吃俭用一生的父母老有所养，吃在嘴里， 从一个糖疙瘩儿、一个肉夹馍做起。 穿在身上，从买一双袜子、一件新衣做起。暖在心里，从一句问安、喂一口饭做起。久病卧床从端屎倒尿、换尿垫和 擦身洗脸做起。如此，孝心无憾。
热心网友回答
大伯直到89岁因病离世时，一直独自生活。大伯有5个子女，二子三女。大娘二十年前因病去世，大伯便一个人守着老家的小院，独自生活。
子女们也不能说不孝，三个女儿全都嫁到了城里。经常回家看望父亲。来的时候，自然是大包小包的，各种营养品、肉、菜齐全，把冰箱给放满了。
二个儿子一直在村子里，相继成家立业，顶门单过。对老父亲亦是孝顺，早上看望，晚上请安。做得也是周周全全。
村民们没有说子女们不孝顺的，子女们在村子里口碑不错。
大伯却是一个人独自生活着，直到89岁这年。大伯的身体开始不时出现各种疾病。子女们也能及时送到医院，感冒、风寒的，毕竟年龄大了，身体一天不如一天。直到有一天感觉身体不适，送到医院，一检查，医生确认是胃癌，晚期。
五个子女商量着如何办？最后决定，保守治疗，从医院里拿了些药，将大伯送回了老家的小院。
过了不到半个月，我接到哥哥的电话，说大伯快不行了。我是亲侄子，这是必须要赶回去的。
回到老家的小院，看到躺在炕上的大伯。已经消瘦得只剩一把骨头了，风烛残年。我感觉生命的气息正在一点点地流逝。
凌晨一点左右，大伯走了。
大哥拿出早已准备好的寿衣，我们几个兄弟慌乱着给大伯换好。然后二哥在院里点了一个鞭炮，一声巨响，在宁静的夜里显得极是突兀。这是家乡的习俗，表示家里出了白事。请乡亲们帮忙。
知近的亲戚们相继起来。大多是侄子和孙子辈的。我家在老家是个大户，枝枝叶叶的，五服之内的侄子辈，也就是我的同门兄弟有二十几人。
小院里站满了人。意味着一场隆重的葬礼即将开始。
一个小时以后，镇里操办白事的商家来了。他们负责整个葬礼的一条龙服务。
两个小时以后，一口早已打好的红木棺材方方正正地摆在了院中。操办白事的管家，招呼着我们将大伯小心亦亦的放入棺中。
早上六点，一辆卡车拉着锅碗桌椅来了，这是负责酒宴的厨师队伍。他们的到来，也带来了热闹。支锅点灶，开始做起早饭。白事的这三天里，他们要在这院子里大摆宴席，招待亲戚朋友。
早上九点，院子门外的空地上搭起了戏台。几个盛装的男女在台上开始唱戏，这也是请来的，是个场面。
灵堂前，堆满了花圈和纸人、纸马以及黄纸。盆中火起，三个女儿一声长泣，代表着葬礼正式开始了。
乡亲们陆续赶来，行礼吊唁。子女们跪在灵前，还以礼。
中午宴开十桌，走了三轮，便是办了三十桌。鸡鸭鱼肉，杯盘罗列，极是丰盛。
晚上又是三十桌宴席，依旧是丰盛至极。
这样的酒宴整整办了三天。
这场白事整整办了三天，戏班子唱了三天的戏，厨师们忙了三天的饭。
我坐在院子的角落里，心里一直在想，如果把办白事花销的这些钱，当初去救治大伯，会不会有个不一样的结果呢？
后来我也想明白了。这场白事其实办的是个脸面，是给村子里的人看的。而老人到了高寿，离世是早晚的事，乡亲们也不会过问。但会来看、来参加这场白事，如果办得过于寒酸，便会让村民们认为不孝，没有将老人体面的送走。
薄养，乡亲们不一定知道，但厚葬，乡亲们一定能看见。这大概便是“薄养厚葬”的原因吧。
