用户 一直奔跑的小楼 的回答
郭破虏在疆场被俘三年之后，随华筝公主一同远赴波斯。郭破虏加入波斯明教后，暗中授意衣琇重振中原明教，后虽被暗害，但其女儿黛绮丝最后还是将他的骨灰带回了中土。
南宋末年，皇帝昏庸，奸臣当道，朝廷偏安一隅，以致国力积弱，大宋已是岌岌可危。
蒙哥死后第十年，忽必烈率蒙古铁骑重新围困襄阳。郭靖黄蓉夫妇深知大宋主昏臣庸，气数已尽，襄阳孤木难支，城破国亡乃是大势所趋，虽以一己之力扼守襄阳，只是过是尽人事、听天命而已。
郭靖黄蓉夫妇料定宋亡之后，江南士民必不甘被蒙元统治，定会奋力反抗，为了日后汉人起兵驱逐鞑虏，也恐自己毕生心血就此湮没，于是制定了刀剑计划，铸造了倚天剑与屠龙刀。
襄阳城破，郭靖黄蓉夫妇以身殉国，郭襄因突围求救于临安而躲过一劫，郭破虏疆场之上身负重伤不幸被蒙古人所擒，屠龙刀也一并落入敌手。
年迈的哲别不忍故人之子命丧己手，于是向忽必烈述说起金刀驸马昔日在大漠中的种种往事，忽必烈不由地也对郭靖肃然起敬，随即下令不得伤害郭破虏，将其押到大都，软禁于大宁宫。
年过六旬的华筝公主，因与郭靖感情无果,一直未嫁，今见到年轻的郭破虏，从其音容相貌之上回忆起了年轻时的诸多往事，不禁泪流满面。
三年之后，南宋灭亡，忽必烈正式称帝，遂开始遵奉祖父成吉思汗之遗训，拓展疆土，开藩建汗。
成吉思汗四子拖雷三次西征波斯，待到战争结束，因其功勋卓著而被封为金帐汗国的大汗，由此而引发了元廷的宫廷内斗。
华筝公主不愿卷入内斗之中，决意远赴波斯以依兄长。临行之际，求得忽必烈释放了囚禁三年的郭破虏。
郭破虏虽获自由，但其身份使然，唯恐被俘之事蒙羞于郭家满门，以至郁郁寡欢。华筝公主见其无处可去，于是恳求忽必烈归还郭破虏屠龙刀，并相邀郭破虏一同前往波斯。
此时的波斯虽被蒙元纳入版图，却非静水一湾。各方宗教、帮派势力彷徨四顾，迟回观望，不知该何去何从。
波斯大哲”山中老人”霍山所创的波斯明教，以杀人越货，夺取财物起家，结党据山，广招门徒，历经百年之后，明教教徒遍布金帐汗国的广袤北疆。
汗国初定，波斯明教不愿臣服于蒙元，暗杀暴动此起彼伏，激烈异常。拖雷以铁血手腕，亲率蒙古铁骑五万，短短半年之间，便平定了反抗，令波斯明教俯首称臣。一众反叛势力，随即也臣服于蒙元。
随华筝公主来到波斯的郭破虏为掩人耳目，遂改换头面，以商贾名流之身份加入了明教。
郭破虏谈吐高华，形貌儒雅，又熟知中原文化，加之才华出众，武功又强，不过数月，便在总坛内声名广播，而被封为明教总坛的辉月使。
郭破虏虽远在波斯，但却决不敢忘记自身乃是中华血脉，郭家后代，更是不忘驱除鞑虏，恢复河山的父亲遗志，于是暗下决心，欲将波斯明教改弦易帜，使之成为抗击蒙元的中坚力量。
便在此时，昔日襄阳祝寿的武林能人异士百草仙衣孟秋携子衣琇来波斯经商。二人多年未见，当年情不淡反深。郭破虏与衣琇本是才华横溢之辈，甚为投缘，一见之下便引为知己，情谊可谓极深。
郭破虏将衣琇引荐给总坛三大长老之首的“暗星长老”阿萨辛，并乘势提出让衣琇回归中土，整顿中原明教。
此时的中原明教已四分五散、苟延残喘，总坛早有放弃之意，今见有人主动接手，并接受总坛号令，自是喜出望外，虽不报太大希望，总可一试，也就答应了郭破虏的请求。
临别之际，郭破虏授计衣孟秋父子，回去之后，让其以中原明教现任教主石元丢失总坛圣物圣火令为名，逼宫石元，令其退位，然后以总坛之法度并不适合中土为由，更改教义，以抗击蒙元为宗旨，听宣不听调于波斯总坛，有朝一日分庭抗礼于总坛。
衣琇不负郭破虏所托，短短时日，中原明教便以西域光明顶为据，使得天下汉人万众归心，无不欣戴，江湖武林豪杰愿为犬马，听从驱策，中原明教再度中兴。
久居于波斯的郭破虏与总坛三圣女之一的梅绿荻，两人年纪相若，极为投契，经年共处，日久情生。两人踏雪寻梅，登山踏雾，心下皆是说不出的愉快和快乐，爱意溢胸，只是他们心中都知，梅绿荻贵为圣女，需恪守波斯明教圣女规条，注定二人不可以光明正大的双宿双飞。
然而情到深处自然浓，二人还是逾越了雷池，偷偷生下了女儿黛绮丝。
明教自创派以来，圣女皆是无旁骛之人，如今梅绿荻不仅情丝纠缠，更有儿女羁绊，以至终日极尽惶恐，唯恐东窗事发。
明教诸位长老感慨总坛多年来顺利局面，认为波斯属地，再无人可以阻挡明教锋芒，向金帐汗国朝中拓展势力之时机已然成熟。
待到拖雷、华筝公主相继离世，拖雷之子斡儿答统领汗国之时，总坛尽遣手下，开始频繁向朝中大臣伸手，欲借此巩固明教之宗教领袖地位，以期重建一个以波斯人为主的新的王朝。
郭破虏虽恨蒙元占我大宋江山，欺辱我大宋遗民，然而蒙汉毕竟是中华同根，同根同源，如若金帐汗国被明教掌控，流落于波斯的数十万大宋遗民再无东归故土之可能，自然是极力反对。
便在此时，总坛三大长老之一的“寒日长老”哈贾尼，以梅绿荻乃是失贞之人，按教规，应该以火焚而死为要挟，逼迫郭破虏刺杀大汗斡儿答。
当郭破虏拒绝哈贾尼后，哈贾尼恼羞成怒，趁郭破虏不备之时，突施毒手，欲将其置于死地，亏得梅绿荻用自己的身躯将哈贾尼的长剑挡去，郭破虏才免于一难。
眼见爱人死于自己面前，郭破虏心痛欲裂，以至心神不定，精神恍惚，不慎为哈贾尼所乘，腰胁间中了一掌，当场就吐了一大口血。好在郭破虏临危不乱，屠龙刀一挥，一招之间便砍下了哈贾尼的脑袋。
郭破虏知道自己受伤颇重，命不久矣，于是临终之前将自己的身份和盘托出给年方十二的女儿黛绮丝。
郭破虏将屠龙刀与倚天剑的秘密告知黛绮丝，希望其有机会一定要重回故土，摆脱圣女的身份，莫要让母亲的悲剧再次发生，一并将屠龙刀与自己的骨灰带回中土，叶落归根。
哈贾尼一死，波斯明教再无重建波斯王朝的想法，总坛也就只好死心塌地的效忠于蒙元王朝。
待到黛绮丝年满十八，长得高鼻雪腮，肤如凝脂，端丽难言，姿容绝世。黛绮丝谨记父亲遗言，念念不忘回归中土，伺机而动。
此时，中土传来消息，中原明教如日中天，几与武林泰斗少林、武当比肩。波斯总坛一时眼红，决意要重新掌控中原明教。
黛绮丝许以假言，愿以圣女的身份，前往中土，控制中原明教。
这时的中原明教教主已是武功几乎达到当世无敌地步的阳顶天。当初，衣琇带领明教再度中兴，引起了元廷恐惧，于是挑唆海外灵蛇岛岛主韩不臣重伤了衣琇，以至其不治身亡。阳顶天为报衣琇之仇，一掌重伤韩不臣，令其跪在地下，站不起身，致其郁郁而终。
韩不臣之子韩千叶为报父仇，杀上光明顶，欲要与阳顶天在碧水寒潭之中一决胜负，阳顶天武功虽高，却不识水性，就在明教上下无所适从之际，黛绮丝来到了光明顶。
黛绮丝冒充阳顶天之女，越众而前，应对韩千叶的挑战。碧水寒潭一战，韩千叶不敌黛绮丝而落败，由此为明教立下大功。
黛绮丝将自己的身份与刀剑秘密相告于阳顶天。阳顶天唯恐屠龙刀重现江湖，会引起天下纷争，于是将屠龙刀与郭破虏的骨灰一并存放于明教禁地，光明顶的的密道之中。
阳顶天为了断掉黛绮丝与明教总坛的联系，收其为义女，封其为紫衫龙王，隐藏了波斯圣女的身份。
待到阳顶天失踪后，与韩千叶因怜生爱结为夫妇的黛绮丝破教而出，开始寻找阳顶天的下落，更是不惜让自己的女儿小昭甘当丫鬟，潜入光明顶打探消息。
小昭在密道中拜祭祖父郭破虏时，偶然发现了阳顶天已走火入魔而死。黛绮丝唯恐自己的秘密藏于遗书中，遂命小昭一方面寻找遗书，一方面看守屠龙刀，以防屠龙刀流入江湖，引起武林大乱。
岂料，成昆为了一己私欲，还是将屠龙刀偷走，让其重现江湖，以至武林群雄如蝇见血，掀起了血雨腥风。
用户 V587累 的回答
而从原著里我们能看出郭靖的三个孩子，郭芙应该继承了黄蓉的基因，聪明有余力，娇宠太过，这都是第一个孩子太宠溺的原因，郭襄聪明刁钻继承了外祖父的基因，善良淳朴继承了郭靖的基因，唯独郭破虏单独继承了郭靖木纳淳厚的基因，这方面从原著的寥寥数笔就能看到。
凭郭家几个孩子的人际关系，郭襄有杨过照看的前例，轻松得到很多江湖英杰的协助，最终创立峨嵋派；郭芙虽然有点废，但好歹是丐帮的帮主夫人，应该也与耶律齐育有子嗣，就算再怎么危急，耶律齐也不可能让郭芙带着孩子一起殉城。按照黄蓉的脾性，肯定也会将她们送走。郭破虏战死沙场，屠龙刀遂流落江湖。
郭破虏作为儿子，肯定是被郭靖夫妇寄予厚望的，所以给他取名为破虏。郭破虏也继承了父亲身上朴实、低调、忠诚、顽强等一系列优秀品格，他就是郭大侠血脉精神的延续；其次，郭破虏的默默无闻、被人忽视，更像是一种象征，他象征着无数个死守襄阳、默默无闻的义士。郭破虏不是襄阳的公子哥，没有那么多的风花雪月，他就是一名普通的战士，面对异族铁骑入侵，抛头颅、洒热血，宁愿身死，也要保家卫国的战士。
用户 古山青衣客 的回答
据我猜测，郭破虏的结局一共有三种。其实，关于江湖第一大侠郭靖之子郭破虏，以及其女郭芙，女婿耶律齐的结局，一直都是众说纷纭，莫衷一是，虽然《倚天屠龙记》中，已经明确交代了郭破虏的结局，可是，关于他的猜测依旧不绝于耳。至于郭芙和耶律齐，他们的猜测就更多了，这里便不讨论郭芙和耶律齐了，只说我的观点，我认为郭芙和耶律齐是不会背叛郭靖的，世人对此二人其实多有误会。
一、郭破虏的第一种结局
在《神雕侠侣》中，郭破虏虽然和郭襄是双胞胎，都是郭靖和黄蓉的子女，但是，他性格太像郭靖，十分木讷，导致了他很没有存在感。
小龙女跳下断肠崖，十六年后的几乎所有剧情，都围绕在郭襄身上，并且，杨过送了郭襄三件礼物时，众人的目光全部都集中在郭襄身上，即便郭芙这个人爱嫉妒，她嫉妒的也是郭襄。
所有人都忘记了，郭襄的生日，其实也是郭破虏的生日。
郭破虏就是这样没有存在感，到了《倚天屠龙记》中，依旧是以郭襄为开场的，并且，她还创建了峨眉派，在江湖上享有盛名，百年之后，张三丰依旧怀念当初那个明眸皓齿的少女郭襄。
然而，没有人记得郭破虏，似乎没有人在意郭破虏。
就是这样一个毫无存在感、没有人在乎过的人，却和众人喜欢的郭襄选择了截然不同的路，郭襄传下的峨眉派肩负着各种责任，却都忘记了，郭破虏才是那个，自始至终，都没有从襄阳离开，没有过一天属于自己的生活，他的一生都在追随自己的父亲郭靖，手持屠龙刀，抵抗蒙元铁骑。
既然要讨论郭破虏的结局，那么，我们只能推翻《倚天屠龙记》中，关于郭破虏结局的记载，其实，在《倚天屠龙记》原著之中，有几个非常特殊的人物，如果从细节分析，很有可能便是郭破虏的化身。
猜测一：阳顶天就是郭破虏。并非只有青衣客一人如此猜测，很多人都如此猜测过，但是，后来经过我的仔细分析，我认为阳顶天应该不是郭破虏。
认为阳顶天就是郭破虏：
襄阳城破，郭靖黄蓉夫妇身死，耶律齐与郭芙下落不明，郭襄得知消息，为时已晚，朱子柳、大武和小武等人远赴昆仑，远离中原，躲避蒙元铁骑追捕。郭破虏身为郭靖黄蓉夫妇之子，其性格敦厚，武功得到真传，又有屠龙刀在手，更有无数追随者，多不愿郭靖自此绝后，定然不想郭破虏就此身死。
因此，有人猜测，襄阳城外，屠龙刀遗落，乃是一计，只为瞒天过海，造成郭破虏假死消息，摆脱追捕，毕竟，战争之中，数十万铁骑，无数中原武林人士，谁又如何保证，去世之人必然是郭破虏。
郭破虏被朱子柳等人，带到昆仑山，一起生活。
恰巧，就在明教总坛光明顶之侧，相距不远，郭破虏得知明教存在，想起父亲郭靖讲说的九阴真经之事，明教曾在北宋末年，举行大规模起兵，最终被黄裳一人而摧毁，其后衰弱，江湖不见踪影，多少年来，无人知其行踪。
郭破虏上了光明顶，以自身之武功，成为明教教主，一改明教之颓势，锐势发展，蒸蒸日上，并与朱子柳等人之后达成约定，与光明顶守望相助。
为了不引人注意，郭破虏精研武功，将降龙十八掌和落英神剑掌相结合，最终悟出“大九天手”，成为明教一大绝学，依之能纵横江湖。
基本理由：
1、阳顶天绝学是大九天手，郭靖之绝学是降龙十八掌，龙腾四海，翱翔九天，降龙对应九天，再加上十八和九，因此，有这种推测。
2、明教衰弱近乎两百年，毫无征兆，忽然崛起，大反常态，不能以常理度之。郭破虏跟随郭靖，精研兵法，明白其中道理，更有无数追随者，这些就是郭破虏可以短时间让明教迅速崛起之缘由。
3、阳顶天去世后，他所留下的书信之中，要让明教众人继承前人之志，对抗蒙元，直至将他们驱逐。其实，这种理念和想法，与郭靖的志向是相同的。
但是，青衣客却觉得，郭破虏或许会是阳顶天的师父，却绝无可能是阳顶天。
理由：
1、郭破虏是阳顶天师父，理由和上面怀疑阳顶天就是郭破虏的三个理由一样，只是，应该是郭破虏完成一切，阳顶天继承而已。
2、郭破虏是郭靖之子，性格敦厚，而阳顶天却强行拆散了成昆和其师妹，这绝不符合郭破虏的性格和行为方式。
3、阳顶天曾经用大九天手，让灵蛇岛上一任主人，也就是银叶先生之父跪在自己的面前。若是郭破虏，做不出如此事情。
所以，我认为这种猜测虽然有一定的依据，但是，不足为信，因为阳顶天行事，以及其性格，与郭破虏相距甚远。
二、郭破虏的第二种结局
襄阳城破后，郭靖黄蓉夫妇死战不退，希望，用他们之死，让江湖后人铭记。郭破虏身为他们之子，也不愿走，然而，郭靖和黄蓉镇守襄阳城数十年，为天下人敬仰，如今，二人不走，他们的骨血也要留下，江湖人不愿，偷袭了郭破虏，将郭破虏带走。
杨过听闻襄阳城被破，赶到之时，一切已晚，众人将昏迷不醒的郭破虏交给了他。
古墓之中，郭破虏醒来，想要绝食，追随父母而去，被杨过骂醒，然而，郭破虏却并无求生意志，原来，江湖人虽然将郭破虏从乱军之中带出，可是面对重重堵截，各人都受了重伤，而郭破虏则是伤上加伤，失去了所有武功。
九阴真经完整版，虽有疗伤之篇，可郭破虏却是受伤太重，对他已经无用，想要再次拥有武功，只能从头修炼。然而，这种日子，茫茫无期，他天赋不如其父，需要更多岁月，可是，他却不想永远留在古墓。
因此，趁着杨过和小龙女外出之时，他在古墓之中，精研九阴真经，妄图走出一条捷径，天可怜见，功夫不负有心人，的确，他从中走出一条新的武学之路，然而，此路却极为凶险，甚至极端，这是一种速成的武功，十分阴毒。
没有等候杨过和小龙女的归来，他便不告而别，走向江湖。
自此以后，江湖之上，再不平静，江湖上多了一个人，这个人就是百损道人，他的武功阴损之际，十分歹毒，让许多江湖人闻之色变。
他拥有三种武功：一曰玄冥神掌，二曰幻阴指，三曰寒冰绵掌。
在江湖上声名赫赫，无人知其来历，无人知其传承，似乎凭空而出，杨过和小龙女归来，找寻多日，不知郭破虏下落，时值小龙女离开绝情谷多年，隐藏内伤和毒伤爆发，杨过举止失措，乱了心神，早已顾不得其他，一直照顾小龙女，寻求名医，走访名山大川，然而，最终也没有能挽回。
多年后，张三丰寻到了百损道人，将其击毙，临死之时，百损道人散去所有武功，方得到清醒，才知多年时间，被武功控制，失了心智，让人唏嘘。张三丰这才明白，他竟然是郭破虏，知道自己错杀郭靖之后，张三丰心中很是愤怒，从此封剑，再也没有下过武当山。
理由：
百损道人凭空出现，没有蛛丝马迹，武功却十分超绝，张三丰对此人更是不愿多谈，想必是有牵连，让张三丰三缄其口之人，定然是有莫大关系。
没有一个高手可以凭空诞生出现，强如黄裳，也是修书数十年，悟出绝世武功，虽然强横，却不能横行，又修炼四十年，方才真正无敌。
“百损道人”这个名字，与九阴真经的“天之道，损有余而补不足”太过相像了。
对于此种猜想，我倒是觉得有些可能，比之郭破虏就是阳顶天要靠谱许多了，这也很好解释了郭破虏为何性情大变的原因。
更能够解释百损道人武功的来历，如果是从九阴真经中领悟出来的速成版，足够阴毒，也说得过去，毕竟，无论是梅超风，还是周芷若，他们所练的速成版都是这一类的特性。
三、郭破虏的第三种结局
郭破虏重伤昏迷，被人救出，为了避免目标明显，被人追杀，只好抛弃屠龙刀，然而，郭靖黄蓉对抗蒙元铁骑数十年，被恨之入骨，身为郭靖之子，天下很大，却无容身之处，杨过曾击杀蒙哥，古墓并非安全之地。
想来想去，郭破虏被送上了少林派，从此落发为僧，隐姓埋名，改名空见，成为少林弟子。
保持这种猜测的人，其实不在少数，包括青衣客在内，也比较认同这样的猜测，或许，正因为郭靖的无私，却总想给郭靖留下一个人吧，然则，我又不愿觉得空见就是郭破虏，毕竟郭破虏出家了。
认为空见就是郭破虏的理由：
1、少林派衰弱数十年。很少插手江湖事，那数十年里，十分不起眼，但是，少林派一直是江湖正派，人数众多，在其中隐匿一个人，比较方便。
2、空见的年纪比较大。少林派虽然有四大神僧之说，但是，很显然，作为大师兄的空见，其年纪却比之其他三人大了许多，这其实是不符合常理的，如果按照年纪推算，空见的年纪，似乎比他们的几个师兄年纪都要大。
3、空见的武功。空见的武功之高，在《倚天屠龙记》原著之中，是站在最为巅峰的，是数一数二的。他去找谢逊之时，以谢逊当时的武功，他数次拍谢逊的肩膀，谢逊连一个人影都看不见，将谢逊给吓坏了，他从未想过，竟然有如此武功高绝之人。
按照那样的说法，即便是隐居三十年的少林三度都无法和空见相比。
其实，少林九阳功是残缺版本的，他那种功力几乎可以和完整版的九阳神功大成相比了。唯一的解释是，空见就是郭破虏，他身兼九阴真经和少林九阳功两家之长，武功再次突飞猛进，让谢逊都震撼无比。
谢逊以七伤拳攻击空见，一点作用都没有。
4、其仁厚之心。少林三度受到成昆挑拨，和阳顶天为敌，为报仇，隐居三十年，还未消解仇恨。少林四大神僧，其他三个，并不具备仁厚之心，张三丰亲自上门，交换少林九阳功，他们尚且不同意，而且，张三丰也只是为了救人。
空见与六位有很大不同，他也被成昆利用，这太像郭靖的性格了，于是，出来帮忙，想化解谢逊和成昆之间的恩怨，为此，他甘愿受谢逊七伤拳之攻击，甚至，他担心会震伤谢逊，专门用比较柔软的肚子去接谢逊的七伤拳，由此可见，空见之仁厚。
无论是被成昆利用，还是面对谢逊时表现出来的仁厚，与郭靖太像了。
基于上面这三个理由，其实，我也觉得，空见就是郭破虏。
四、郭破虏的真正结局。
我们为何一直都想要看到郭破虏的结局，难道说，我们读《倚天屠龙记》原著之时，都忽略了灭绝师太所提到的郭破虏之结局，他就是战死在了襄阳城吗？
其实，主要原因，在于我们对郭靖和黄蓉的敬佩，他们镇守襄阳城数十年，中间甚至没有时间离开，最终，在城破之时，又不愿离开，决心与襄阳城共存亡。
这样的大侠自然让我们十分感动。
可是，他们的女儿郭芙和女婿耶律齐下落不明，另外一个女儿郭襄饱受爱情的苦，流落江湖，飘零半生，没有归宿。
看到这样的结局，我们总想着，希望郭靖的后人中，有一个人可以有一个好的结局，因此，我们总是会猜测郭破虏的结局。
其实，按照郭靖和黄蓉的安排，郭破虏应该带着屠龙刀离开的，因为他和郭襄都知道屠龙刀和倚天剑的秘密，希望有天，在未来，有机会，可以帮到后人。
但是，作为郭靖和黄蓉的子女，郭破虏的性格又像极了郭靖，他是绝对不会愿意离开的，因此，我觉得，《倚天屠龙记》中的结局，便是郭破虏最后的结局。
青衣客最后有话说
每一个大侠，都给我们许多感动，因此，我们总是幻想，给他们一个好的结局，即便那只是一部文学作品。其实，我觉得，还有一种结局，郭破虏隐居了，静待时机，后来江湖上突然流传“宝刀屠龙，武林至尊，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”这几个字，就是郭破虏的后人放出来的。
