西游记哪吒(《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人吗?为什么?)

用户 郑非梦妙文 的回答

《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒毫无疑问就是同一个人,当然两部作品中的哪吒有些细微的区别,这都是很正常的。如果两个哪吒都写得一模一样那不就是抄袭了,谁抄袭谁?肯定是成书晚的抄袭成书早的,吴承恩的《西游记》要早于许仲琳的《封神演义》,所以许仲琳在创作同类题材的作品时肯定是要格外小心。

两部作品中的神仙确实有很多重合、类似的,其中就包括哪吒。许仲琳由于成书在后,所以他在塑造神仙形象或者事迹时要尽可能地与《西游记》有所区别以免被人诟病。比如《封神演义》中的老子、元始天尊和通天教主实际上就是《西游记》中的三清太上老君、元始天尊、灵宝天尊,为了有所区别许仲琳把太上老君改成了老子,但实际上就是一个人物,把灵宝天尊改成了通天教主,元始天尊则没有任何改动。

西游记哪吒(《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人吗?为什么?)

 

至于哪吒这个人物两本书描述的都是同一个人物,因为两本书中的哪吒重合的部分太多了,重合的部分远远大于差异的部分。我们先看看姓名,都叫哪吒;年龄都一样,都是七八岁的小孩;相貌一样都是三个脑袋;使用的兵器和出行工具一样,都是火尖枪、乾坤圈、混天绫、风火轮等。

如果这些相似之处还不足以证明两本书中的哪吒是同一个人的话,那么两本书中的哪吒都是同一个爹托塔天王李靖总该实锤是一个人物了吧?连亲爹都是一个人,谁还敢否认两本书中的哪吒不是同一个人呢?证据确凿铁证如山啊!

西游记哪吒(《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人吗?为什么?)

 

可能有人会说李靖也有重名的,没错普通人中确实有李靖重名的,但是天上的托塔天王可只有一个李靖。再者说两本书中哪吒都有两个哥哥金吒和木吒,而且都有哪吒跟李靖闹矛盾的事儿,这都足以证明哪吒就是同一个人的事实。

我们再看看《封神演义》中的哪吒和《西游记》中的哪吒有哪些不同。《封神演义》中的哪吒是三头八臂,原著第七十六回,哪吒奉师命下山,太乙真人让哪吒喝了三杯酒又吃了三枚火枣,这下不得了,只见左边一声响,长出一只臂膊来。

西游记哪吒(《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人吗?为什么?)

 

哪咤大惊曰:“怎的了?”还不曾说得完,右边也长出一只臂膊来。哪咤唬得目睁口呆。只听得左右齐声响,长出六只手来,共是八条臂膊;又长出三个头来。”另外哪吒手中的兵器多达八件之多,分别是火尖枪、风火轮、乾坤圈、混天绫、金砖、九龙神火罩、阴阳剑。

《西游记》中哪吒是三头六臂,用的是六种兵器,原著第四回中孙悟空大闹天宫时跟哪吒展开一场大战,哪吒大喝一声,叫“变”即变做三头六臂,恶狠狠,手持着六般兵器,乃是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿,丫丫叉叉,扑面打来。”

通过对比我们可以看出《封神演义》中的哪吒和《西游记》中的哪吒确实有一些不同之处,但更多的是相同之处。那些不同之处仅是细节上的差异,不足以否定两本书中是一个哪吒的事实。

用户 叶夕小先生 的回答

我个人看法:《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人。

这两部作品里,哪吒的表现和性格给人的感觉像是两种人。

《封神榜》里的哪吒敢爱敢恨、叛逆、自信、有个性,《西游记》里的哪吒是玉皇大帝的忠臣良将,是托塔李天王的孝顺,乖儿子。两个作品里的人设相差甚远。
西游记哪吒(《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人吗?为什么?)

可是无论怎么差别,他们还是一个人。原因如下:

1.《封神榜》和《西游记》两部作品里的所描述的哪吒年龄段不同。

《封神榜》(或者说《封神演义》)里,哪吒是商朝末年人,陈塘关总兵李靖的第三个儿子,是其母亲怀胎三年,生下的一个肉球,肉球被砍破以后,里面出来的就是哪吒了,被太乙真人收为徒弟。后来,在东海玩水失手打死了龙王三太子,后被逼割肉还母,剔骨还父而亡,被师父太乙真人塑造莲花化身而得以重生,助姜子牙完成替天行道的兴周伐纣大业,战功显赫。
西游记哪吒(《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人吗?为什么?)

《西游记》里,哪吒出场次数不多,最早出场是和准备大闹天宫的孙悟空交手。西游记主要讲述的是唐朝年间的事情,从时间上推断,孙悟空的出生日期大概是在春秋战国时期。

所以《西游记》里的哪吒距离《封神演义》里的哪吒,时间上间隔了好几百年。也就是《封神演义》结束后,哪吒在天上做神仙做了好几百年才遇到孙悟空……

从上面可以看出《封神演义》里的哪吒是年少时期,《西游记》里的哪吒虽然亦是少年模样,但是经历时间的洗礼,心智上成熟了很多。

2.两部作品里交代的哪吒身世基本一样,兵器也基本一样。

父亲都是李靖,基本兵器都是风火轮,乾坤圈,火尖枪等。
西游记哪吒(《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人吗?为什么?)

3.两部作品中,哪吒都是中国传统神话传说里的正神。

综上所述,《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人。

如果硬要说不是一个人,那就是因为这两部作品的作者不是一个人,毕竟两部作品都是神话小说!


——————————纠结的分界线——————————

补充一下,经诸多网友探讨,我的个人观点要发生改变了(在证据面前,就是这么没原则😂)

《西游记》里的哪吒是如来给的莲花化身,并且是资深佛教徒,和李靖的父子关系也是如来佛祖安排的。

《封神演义》里的哪吒,是师父太乙真人给的莲花化身,是自小根正苗红的道教徒,和李靖是真实的父子关系。

这种情况下,很难视为同一个人吧?

(不过可以理解为神有万相,万象皆是他。)

神话人物,娱乐探讨,请勿当真……

用户 烛影乱谈 的回答

我可以斩钉截铁的回答——不是。尽管他们的事迹有很多相似之处。

西游记哪吒(《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人吗?为什么?)

 

《封神演义》与《西游记》

很多人将《封神》和《西游》当作上下集,实际他们是不同作者的不同文学作品,不应该用彼此来相互解释,因为设定原本就不一样。

比如我们在讨论《西游记》的时候,总会有人拿《封神演义》的情节加入其中,然后分析,结果根本无法自圆其说。更有甚者,会搬出道教典籍或者现代网文,看起来好像很有学问,懂得多,实际让人可发一笑。

分析解读小说的剧情与研究历史不同,就应该以原著为依托,而不是四处寻找相似的文学作品,那样只会越多越乱。而历史则需要尽量多的依据来证明所发生的事。比如说我们拿张无忌在《九阴九阳》中的人设去解读《倚天屠龙记》中的张无忌,这说得通吗?

从时间上来看,《封神演义》的发生背景和《西游记》不同,一个在商朝末年,一个从春秋战国跨越到大唐。但是从成书时间上来看,《西游》还要早于《封神》,所以大概率是《封神》的作者许仲琳(有争议)有意蹭《西游记》的热度,同时借鉴了《西游》中的大量人物和剧情,将两书变相的“捆绑”起来。就今天的趋势看,不得不说,许仲琳是成功的。

但是同样的,两书相似情节和同名人物中存在很多矛盾之处,所以他们从本质上讲是两个不同的神魔世界,我们将他们理解成平行宇宙更为恰当。从这个角度说,此哪吒非彼哪吒。

西游记哪吒(《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人吗?为什么?)

 

《西游记》中的哪吒

悟空在无底洞发现金鼻白毛老鼠精供奉的李靖、哪吒的牌位,之后上天庭告御状。玉帝命悟空与太白金星宣李靖对质,李靖对悟空大闹天宫时让他颜面尽失的事一直耿耿于怀,如今见悟空“诬告”他,勃然大怒,命手下用缚妖索将悟空锁拿,又拿来斩妖刀要砍悟空,结果哪吒全身披挂赶到,用斩妖剑架住李靖的刀。

李靖见了全副武装的哪吒后大惊失色,急忙取了玲珑塔擎在手中。这样的反常举动,揭开了父子之间尘封的往事……

父见子以剑架刀,就当喝退,怎么返大惊失色?原来天王生此子时,他左手掌上有个“哪”字,右手掌上有个“吒”字,故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙要怞筋为绦子。天王知道,恐生后患,欲杀之。哪吒奋怒,将刀在手,割肉还母,剔骨还父,还了父精母血,一点灵魂,径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经,只闻得幢幡宝盖有人叫道:“救命!”佛慧眼一看,知是哪吒之魂,即将碧藕为骨,荷叶为衣,念动起死回生真言,哪吒遂得了性命。运用神力,法降九十六洞妖魔,神通广大,后来要杀天王,报那剔骨之仇。天王无奈,告求我佛如来。如来以和为尚,赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,那塔上层层有佛,艳艳光明。唤哪吒以佛为父,解释了冤仇。所以称为托塔李天王者,此也。今日因闲在家,未曾托着那塔,恐哪吒有报仇之意,故吓个大惊失色。

由于哪吒和李靖并非《西游记》的主角,所以书中对他们的故事也只是一笔带过,虽然大致内容与我们知道的差不多,但是依然存在着很大不同。

由于《西游记》的描写是从尊佛抑道的角度出发,所以是如来解决了他们父子之间的矛盾,中间也少了很多的曲折。同时在与金鼻白毛老鼠精的过往中,我们也可以知道,李靖与哪吒父子是佛家一脉,除了玉帝旨意,他们还奉如来的法碟,这与真武大帝等奉元始天尊符诏是不同的。

其实从名字我们也可以看出,哪吒与金吒、木吒不同,一看就是舶来品,所以在《西游记》的世界中,哪吒也好、李靖也好,虽然在天庭任职,但都属于佛家弟子。

西游记哪吒(《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人吗?为什么?)

 

《封神演义》中的哪吒

《封神》中的哪吒是主角之一,故事更为充实,是灵珠子奉元始天尊之命转世到李靖家,将来做伐纣先锋。李靖的妻子殷氏怀孕三年零六个月生下一个肉球,被李靖一剑劈开,里面跑出一个带着法宝的小孩儿,这个小孩儿就是哪吒。

《封神》中的哪吒是一个不折不扣的混不吝。打死夜叉李艮、抽了龙王三太子敖丙的龙筋、痛打去天庭告御状的龙王敖光、用乾坤弓和震天箭误杀截教石矶娘娘的童子碧云、又打死石叽的徒弟彩云童子,接着跑到乾元山请出老师太乙真人,太乙真人又护犊子的用九龙神火罩杀了石叽。

之后四海龙王以水淹陈塘关做威胁,哪吒遵照太乙真人的指示,削肉剔骨,还于父母,了解了与四海龙王的恩怨。

接着殷氏为了哪吒重生,为其修建庙宇,享受人间烟火。不想被李靖发现,李靖怕哪吒复生后龙王不肯善罢甘休,而且他一直不喜甚至深恶哪吒,于是拆了庙宇。哪吒魂游乾元山,最终由太乙真人以莲花为其塑身,重获新生。

重生之后的哪吒深恨李靖的无情无义,至陈塘关要杀李靖报仇,李靖虽然和度厄真人学过艺,但本事平平,根本抵挡不了,被哪吒一路追杀,先有文殊广法天尊和太乙真人拦住调节,后有燃灯道人赐李靖玲珑塔,李靖凭此塔才震慑住哪吒,父子算是“重归于好”,而李靖也拜入燃灯道人门下修行。

由于《封神》的成书更晚,所以在《西游》哪吒故事的基础上,加以改编和扩充。书中哪吒的老师太乙真人是阐教十二仙之一,不折不扣的道家弟子,而《封神》的世界中,本也没有什么佛家,只有一个相似的“西方教”。所以两书根本就是不同的神话世界。

西游记哪吒(《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人吗?为什么?)

 

哪吒与哪吒

总结下来,《西游》与《封神》中的哪吒大致有以下几个不同之处:

一个以佛为父,一个以太乙真人为师;

一个是佛家弟子,一个是阐教弟子;

一个奉如来法碟,一个受元始符诏;

一个有仇必报,一个混不吝……

另外,如果我们仔细看过两部书就会发现,《西游》中的哪吒三头六臂,而《封神》中的哪吒后来三头八臂。

哪吒与李靖之间的矛盾,《西游》中只是一时激愤,而《封神》中却是日积月累,从哪吒出生就不被李靖所喜,父子的矛盾不断累积,最后才不死不休,而且到最后,哪吒也只是被强迫压制,并没有真的与父亲冰释前嫌。

除此之外,《封神》中的哪吒人品要恶劣得多,到最后也是如此。

西游记哪吒(《封神榜》里的哪吒和《西游记》里的哪吒是一个人吗?为什么?)

 


所以,《西游》与《封神》是两个不同的神魔体系,就如同两个平行宇宙,或许在《西游》的世界中曾经也有过封神大战,而在《封神》的世界中后来也有了西天取经。但他们却毫无交集,除了进程的大方向,在细节和实际情况上有很大的不同。

综上所述,我认为,两个哪吒不应该算作是同一个人。

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