用户 乐胆国王 的回答
在人民的吃喝都成问题的情况下，神仙佛既没有地位更没有高低。这是人民吃饱喝足以后的闲扯淡，可有可无的。不必当真。
用户 郑非梦妙文 的回答
神、仙、佛是有很大区别的，尤其是神和仙人们容易混为一谈，经常把二者并列起来统称为神仙，实际上神和仙无论在地位还是修为方面都存在着巨大的差异，确切地说神的地位和修为是不如仙的，虽然仙也分三六九等，有什么地仙、人仙、天仙、大罗金仙、圣人之类的，但总体而言仙就是比神更高级。
在《封神演义》中元始天尊对于神和仙的区别用一句精辟的话进行了盖棺定论，当时他对师弟通天教主说：“当时在你碧游宫共议封神榜，当面弭封立有二等，根行深者成其仙道；根行稍次成其神道；根行浅薄成其人道，仍堕轮回之劫，此乃天地之生化也。”
元始天尊明确指出了仙比神层次更高，因为根行深的才能成其仙道，根行次的只能成其神道，这是对于神和仙最权威的评判。这就是为什么明明到天庭当神会成为天庭体制内的工作人员，但许多修行者死活都不愿意去的原因。因为在天庭当神固然可以旱涝保收工作稳定，但一辈子也就限制在自己的工作岗位上了，一辈子也不会晋升，年复一年日复一日，一眼就能望到头毫无变化波澜不惊。
比如姜子牙的老婆马氏被封为扫把星就永远都是扫把星，她想换个名声更好的岗位诸如文曲星那是不可能的。除了一辈子待在一个岗位上之外，在天庭当神显然是失去了人身自由，他们一年三百六十五天没有休假也不允许请假，永远像陀螺一样不停运转，你想休个假到人间到处走走看看旅旅游那是不行的。
对于神来说没有休假，没有人身自由倒也罢了关键是还要每天听从大老板昊天上帝发号施令，整天看老板脸色行事心情能好的了吗？如果说上面这些对于神来说都能忍受的话，成为神之后法力修为再也不会提升才是最失落的事情，修行的目的不就是为了能够拥有万劫不坏之躯，能够与天地同寿长生不老吗？
很遗憾那是仙才能达到的目标，神已经失去了这样的资格。因为神在成为神的时候肉体就已经先死了，他们在天庭只是以灵魂的方式存在。修行的最高境界是肉身成圣，这是仙道才能实现的事情。
佛是西方佛教道行和修为最高的大仙，当然也是超越神的存在。在《西游记》时代佛教和道教本是一家，西天如来佛祖是道教神仙体系下的五方五老之一，他要对天庭玉皇大帝称臣接受玉帝的领导。可以这么理解一个修行者只要到了佛的境界那肯定同样已经达到了混元大罗金仙也即圣人的级别，这也是修仙之最高级别。
当然了，无论是如来佛还是燃灯古佛也或者是弥勒佛这西方佛教最高的纵三世佛，他们的法力或许已经能够跟道教最高级别的“三清”相当了，但是纵三世佛从本源上论的话他们其实是“三清”的晚辈和门徒，比如如来佛是三清之一灵宝天尊也即通天教主的徒弟多宝道人，诛仙阵后被太上老君点化成佛；燃灯古佛是三清之一元始天尊的弟子燃灯道人；弥勒佛同样是元始天尊的弟子惧留孙。
所以神、仙、佛三者中神的地位和法力最低，佛要超过所有的大罗金仙但弱于三清道祖；仙中的三清道祖才是最牛的存在。
用户 取暖基本靠抖 的回答
神仙和佛在中国人的精神生活里，具有不同的作用，缺一不可。
神一般是指在以玉皇大帝为首的一套行政管理体制中任职的具有超过凡人的能力，管理人间事物的人员。他们的来源主要是封神榜上人员，后来随着时间的推移，有所更替和补充。如果天神犯 了错误会被贬到凡间，经过修行以后，再回到行政体制之内，但不一定是原岗位了。有时天神也会带着任务来到凡间挂职锻炼，然后去新岗位任职。比如，《西游记》中的猪八戒和沙僧都是犯错误被贬的，他们后来虽然都成了正果，但是没有回到原岗位。再比如包公是带着任务来到凡间辅助皇帝的，后来他死后去了阴间当了阎王。
仙一般是指在凡间的人或动植物物由于长期锻炼或各种机遇获得了某种超能力，那些动物都修成了人形，但还没有在天宫任职的那一批人，由于他们没有具体的工作任务，劳动强度较小。所以比较逍遥自在。但是由于没有工资收入，平时有时靠给凡人抓个妖驱个邪，维持生活来源，但他们一般都有自己的地域范围，出了圈基本他们就不管了。其实就是相当于现在的事业编。
佛比较通俗的解释是具有了大智慧的人，他们在凡人面前不能解决什么具体的实际问题，你要发财去找财神、想结婚去找月考、想高考成功去找文曲星，他们的主要作用是进行心理辅导，让人们碰到什么困难时多从自身上找原因，然后想开点，总劝人们多做好事，为将来（下辈子）积德。相当于现代的心理医生吧。
这里面最厉害的肯定是神了，因为他们背后是一整套国家机器，既控制天气又控制财运，还能管理人的婚姻真是得罪不得，天上的神违反了天规会被贬到凡间锻炼，而凡间的人如果违反了天规惹恼了天神，就会天打雷劈死得很难看。人们有了事才会求大仙来处理，没事不会求他，也不存在得罪他们的问题。而佛就更随和，信他就灵不信最多不灵，他也不会主动祸害人了。
