汉献帝都被曹家父子欺负成这样了，还幸福？还有人性吗？呵呵，只享受皇帝的待遇，不需要尽皇帝的义务，不幸福吗？禅位后，不光没被送进坟地，还混个“山阳公”，不幸福吗？刘备从小就立志乘坐“羽葆盖车”（皇帝专用车），而他只是汉景帝儿子中山靖王的后代，往上数好几代连个爵位都没有，他的皇位继承顺序，少说也得十几万甚至几十万名开外。因此他想当皇帝，要么造反，要么篡位，可以说遍览二十四史，孩提时代就立志谋朝篡位的人，几乎没有。对比他的一生死敌曹操，在青年时的志向还是当大汉朝的征西将军，而曹操在没有灭掉刘备孙权，仅仅统一了北方的时候，就将篡位的一切手续的办完了，就等着他儿子临门一脚。可想而知，刘备如果统一天下，肯定不会等着刘禅再篡位。真实历史上，汉献帝还活着，只是被曹丕取代了，他就急不可耐的自立为帝了。其次，有光武皇帝这个珠玉在前，刘备效仿刘秀登基称帝也有法理可依。刘秀的情况跟刘备差不多，也是宗室远亲，只不过由于年代早一点，刘秀的正常皇位继承顺序，大概也就是几千到几万名之间吧，和刘备的几十万名比起来，基本上就是五十步和一百步的关系。但刘秀短短十几年间就从一个小地主，变成了统一中国的光武帝了，跟他同一时期有很多世系靠近的宗室，但也没见刘秀再立一个姓刘的皇帝。因此刘备一定会效仿刘秀，将汉献帝踢到一边，自己当皇帝。最后，也是最主要的原因，历来权臣面对的境地，都是进退两难，历史上有名的权臣，退一步之后似乎只有伊尹和周公善终了，霍光不进不退，死后族灭，多尔衮进了一小步，死后也被彻底清算。而彻底进了一步的人，至少都建立了新王朝。当身处那个位置后，已经身不由己了。身后是陪着你打天下的功臣集团，一个劲往前推你，好随着你成为开国元勋，享受高官显爵，给子孙后代带来荣华富贵，自己也可以名垂青史；面前是一个被你夺取了至高无上的权力，恨你入骨的，手背在身后拿着尖刀的皇帝。你想退，身后推你的力量太大了，即使真的退了，一转身皇帝就会立即给你一刀。面对这种情况，只要是正常人，都会知道该如何选择。这也是司马昭、刘裕、萧道成、萧衍、陈叔宝、宇文泰、高欢、李嗣源、石敬瑭、刘知远、郭威、赵匡胤等等这票人，当他们面对类似情景做出基本相同选择的终极原因。
因此，从刘备自身，从横向对比，从纵向对比几个方面分析，刘备一旦统一天下，肯定不会还政于天子，而是要自立为帝。
1.刘备会放弃自我奋斗的成果吗?屁股决定脑袋，别看刘备把“复兴汉室”叫得震天响，当他坐上皇位后，恐怕考虑的就不是“汉室”，而是自家的一亩三分地了。说得再残酷一点，“汉室复兴”只是刘备对付曹操的政治口号而已，汉献帝仅仅是他的政治宣传工具而已。
你见过谁把工具当祖宗？工具注定要被抛弃的嘛，环境变了工具就会失去效用，刘备一定会“升级改造”，换一把更好使的工具。刘备会换什么工具，先卖个关子，最后说这个事。
有人可能要板起面孔，批评我“以小人之心度君子之腹”。其实皇位绝不是个人利益问题，它首先是国家利益问题，这两个利益有时候会产生冲突。
比如东汉之所以灭亡，根子在豪门集团对国家利益的过度攫取，导致他们与普通士族阶级，以及平民之间的生死对决。而豪门集团则是东汉统治的基础，请问刘备会把权力还给汉献帝，任由他恢复豪门集团的利益吗？
所以，谁当皇帝绝不是道德问题，其背后的政治利益很难用是非两个字概括，它是对国家政治形态的抉择问题，刘备无论出于个人利益，还是国家利益，都不可能让出皇位！汉献帝呢，他当然也不会甘心当木头人。
2.汉献帝会甘心“垂拱而治”吗
人们读《三国演义》，最热衷于“汉室忠臣”这个词，其实就根本没有所谓的忠臣，如果非要说有，我觉得荀彧这个群体，更“接近忠臣”，因为东汉的政治结构，本来就是为他们这些豪门集团服务的。
假如刘备让位给汉献帝，如果连权力一起交，他不被豪门集团欺负成流浪狗就算造化；如果不交权，让汉献帝当傀儡，豪门集团一定会怂恿汉献帝，跟刘备死掐。
毫无疑问，豪门集团才是汉献帝的真盟友，刘备不是。只要有豪门集团在，汉献帝一定不会甘心当傀儡，只要给他一点阳光，他必然会争取“灿烂”。
汉献帝也应该非常清楚，从来没有一位傀儡皇帝能熬过两代权臣的操控，即便刘备仁慈，刘禅也一定不会放过他。所以，对汉献帝来说，要么争取名副其实，要么就等着命运审判。
也就是说，刘备不让位，天下宁静，刘备让位，反而会引起“二次革命”。
3.蜀汉集团愿意当“二等公民”吗
其实刘备跟曹操、孙权的政治理念是基本接近的，他们本身所代表的就是普通士族阶级，所奉行的路线都是推翻豪门集团。既然这样，刘备为何不投靠在曹操门下，“携手共进”呢？因为他们还要为自己的团队利益服务。
刘备的“革命班底”都是一群什么样的人？贩枣的、杀猪的、占山的、混江湖的，他自己是织席贩履的，出身最拿得出手的诸葛亮们，也是依附于豪门集团发光的“假豪门”。
这些人跟着“皇帝刘备”，立刻就成为帝国最牛的新贵，从此步入豪门集团。如果跟的是“王侯刘备”，原有的豪门集团依然占据高位，他们顶多混个“假豪门”，两三代人后，子孙们又回到织席贩履，政治利益损失太大了。
所以，政治斗争表面上是两位大佬之间掰手腕，其实都是背后政治势力的集团作战，刘备想让位，先得问问身后势力答不答应。
刘备上位，汉献帝下场更凄凉
个人认为，假如刘备统一天下，汉献帝恰好还活着，他能获得的待遇，一定会比曹家父子给他的惨得多！他以及他的子孙们，只有死路一条，否则刘备就会很尴尬。
前面讲过，刘备让位给汉献帝根本行不通，接下来刘备就尴尬了，他将面临着古人最执着的法统问题。
你刘备不是自称“复兴汉室”吗？可是按照法统，并非只要姓刘就有资格登大位，你这么堂而皇之地置皇室嫡系子孙于不顾，就是违法行为。得位不正，这个政治危机谁也承受不起，刘备该怎么办？曹操就没这个麻烦，人家直接宣布汉室天命绝了，改朝换代了，符合儒家的天命轮回说。刘备呢，一边承认汉室的正统，一边非法占据皇位，哪有这么便宜的事？这种情况下，刘备只能让汉献帝和他的子孙们，统统死翘翘！这样他就可以宣布，嫡系绝了，俺没办法啊，只好“勉为其难”，接受庶系变嫡系，替天下百姓“受苦”。
学习祖宗好榜样，刘备有现成的忽悠术
您可能敏锐地又发现一个问题：刘备庶系变嫡系有点荒唐吧？他是西汉汉景帝后人，跑到东汉当嫡系，拿法统当尿壶呐？别急，刘备会拿出他的“新工具”，来验证他这个“嫡系”的合法性。这个工具的发明人是东汉开国皇帝，光武帝刘秀。当初刘秀建立东汉帝国，其实也很尴尬，他也是西汉的庶系旁支，也是打着“复兴汉室”的旗号。那么他就应该把皇位让给西汉的嫡系子孙，比如汉宣帝的后代还有很多人在世，过继一个给汉平帝当儿子，这才是合法的操作。
事实上，刘秀没这么做，他把自己过继给了汉元帝，让自己变成了嫡系。过继不是随便抓个姓刘的过来都行，而必须按血缘关系的亲近程度，从嫡系最近的宗室子弟中选取。按这个规定，估计刘秀的顺位，至少排到一千名开外！
可是人家就“插队”了！有刘秀“打样”，刘备跟着“干杯”就行了嘛，你能插队排进西汉皇室嫡系，我为什么就不能夹塞排进东汉皇室嫡系？比如刘备可以认汉桓帝当爹，完美复制光武帝刘秀。
所以，刘备根本不愁没有新工具，法统有时候就是橡皮泥。不过有一个先决条件：必须让现有的嫡系死光光！所以，刘备统一天下，汉献帝有幸活着的话，他和他的子孙，一定没命看到刘备变成了自己的亲叔叔。如果刘备再“无耻”一点，很有可能拿出证据：汉献帝根本不是汉灵帝的骨血，而是何太后出轨某某人的产物！这种事历史上出现过，比如汉武帝死后，他的三儿子燕王刘旦，就宣布幼弟汉昭帝不是汉武帝的骨血。朱棣上位后，曾经造谣朱标不是马皇后所生，赵光义也宣称赵廷美不是杜太后所生。
所以，刘备统一天下，一定是汉献帝最不愿意看到的结果，让位？呵呵！
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给个冇。汉献帝在曹操手中还有点利用价值，可以让其“挟天子以令诸侯”，因此可以苟延残喘，消磨时日。若是到了刘备手中，刘备岂肯将自己忙活大半生、搭上半条命得来的江山拱手让人？于是刘备的亲信手下可能在迎接汉献帝的途中，让其骑马坠马，乘船船沉，总之，到不了都城就龙驭归天了。
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谢谢邀请。这个问题说不准，毕竟距今约1800年了，而且人是复杂的，况且刘备是政治家，城府很深，连同时代的政治家曹操似乎都猜不准刘备的一些想法，不过按照史书记载，刘备是一位不错的人。
如果从公元前221年秦始皇统一中国建立的秦朝算起，到公元前1912年清朝灭亡，中国二千多年封建社会主动把打下江山让给别人的似乎很难找到。汾阳王郭子仪被誉为再造唐朝的军人楷模。秦朝之前的春秋战国时期曾经发生过燕王哙禅让子之的事情。
刘备生活在161年至223年之间，今河北省涿州人，少年时有大志，同宗人刘元起说刘备不是个平常人。
刘备当时就以仁义闻名于世，公孙瓒、曹操、陶谦、袁绍、刘表等都很尊重刘备。
刘备始终以恢复东汉江山为奋斗目标，又尊重汉献帝刘协，处处为汉献帝刘协着想。
曹操消灭吕布后，刘备、关羽、张飞随曹操到许昌见到汉献帝，关羽发现曹操欺负汉献帝曾想杀死曹操，刘备担心杀死曹操后汉献帝也会遭到危害，制止了关羽行为。
诸葛亮等人曾建议刘备釆用武力夺取荆州、益州，刘备总以刘表、刘琮、刘璋宗亲关系、念旧、不好意思下手为由拒绝，后来和刘璋关系搞僵了，抓住了刘璋也没有杀害他。
刘备在地方为官时候也是以实行仁政，讲究仁爱著称，百姓都愿意跟随刘备。
220年，通过“禅让”，曹丕代汉建魏，刘备、诸葛亮等人以为汉献帝已经被害，在221年建立了蜀汉政权，以继承东汉正统政权自居。
刘备始终怀念东汉旧朝，和诸葛亮等人谈起东汉桓、灵两帝不好的做法非常痛心。
“白帝城托孤”，刘备曾说诸葛亮才能是曹丕十倍，若刘禅不行，诸葛亮可取代刘禅当益州之主。刘备是想用贤人能人不用庸人，是想把蜀汉政权事情办好，谁当蜀汉政权的皇帝并不重要。
如果刘备统一天下，根据他的言行，他有可能把汉室还给汉献帝；汉献帝若在，刘备统一天下，也可能不会称帝。当然，这仅仅是猜测，历史毕竟就是历史。
