用户 晓东笔谈 的回答
沙陀族的全称为“沙陀突厥”，由此可见，沙陀就是突厥的一个分支，突厥人早已经在历史的尘烟中消散，沙陀族也早就汉化，融入到汉族中。
唐朝时期，突厥分为东突厥和西突厥，西突厥又分为十个大部落，统称“十姓”，所以西突厥的可汗又被称为“十姓可汗”，而不是“突厥可汗”，由此可见这十大部落的势力之强大。
西突厥中有一个突厥别部名为“处月”，也就是西突厥中的一个外姓部落，有可能是古代月氏人的遗留；而沙陀又是“处月”中的一个外姓部落。
因此可以说，沙陀是突厥部落的边缘分子的边缘分子中的边缘分子。
沙陀是“大沙碛”的意思，是因为沙陀人居住在新疆大沙碛地区（古尔班通古特沙漠）地区，就直接用地名作为部落的名称。
虽然出身卑微，但是沙陀人却在唐末上演了华丽逆袭，并且还成功的建立了自己的政权。
对于汉人来说，沙陀人虽然异族，但当年沙陀军队攻破后梁、入主中原之时，无论是达官贵人、还是普通百姓，中原的汉人们反而一个个翘首期盼，这是中国历史上是极其罕见的。
早在唐高宗时期，朝廷就建立了在沙陀人居住的地方，建立了“金满”和“沙陀”两州，把沙陀人纳入了管理范围，薛仁贵在西征回纥的时候还征用过沙陀士兵参战。
但是沙陀人真正与中原联系紧密起来，还是在“安史之乱”之后，吐蕃攻占了北庭都护府，沙陀人畏惧吐蕃的势力，同时又因为饱受回鹘的欺凌，就投靠了吐蕃。
吐蕃又把沙陀人从新疆迁徙到甘肃甘州，随后又想把沙陀人再次从甘州迁走。
当时的沙陀首领名为朱邪尽忠，害怕吐蕃以迁移之名对他们赶尽杀绝，就带着沙陀人内迁投靠唐朝，付出了近两万沙陀人牺牲的代价，就连朱邪尽忠本人也战死了。
朱邪尽忠的儿子朱邪执宜带着一万沙陀人总算进入唐朝境内的陕西盐州一带。
唐朝在沙陀人居住的地方设立了阴山都督府，由沙陀人自己管理自己。
此后沙陀人被编入唐朝军队，屡立战功，朱邪执宜的儿子朱邪赤心还被封为大同军节度使，被皇帝赐国姓“李”，赐名李国昌。
李国昌的儿子更有名，就是大名鼎鼎的李克用，因为大同防御史段文楚克扣沙陀士兵的军需费用，李克用一怒之下就把段文楚杀了。
李克用的行为当然属于叛逆，唐朝派军讨伐，因为沙陀三部落中的一个部落首领投降，李国昌只好带领沙陀人逃到了阴山鞑靼地区。
不过没过多久，唐朝皇帝又求着李国昌回来“勤王”，因为黄巢率领的起义军攻入了京城，皇帝都被赶出了京城，只能向各地的节度使、少数民族求救兵。
李国昌、李克用父子也是不计前嫌，立即招兵买马，竟然一路打进了京城长安；父子二人都被授予节度使：李国昌被授予代北军节度使、李克用被授予河东节度使。
这是沙陀人开始崛起的标志性事件。
唐朝末年，朝政极其混乱，中央朝廷腐败不堪、地方节度使割据一方、农民起义军此起彼伏，最惨的就是唐朝皇帝了。
皇帝完全了傀儡，被宦官、节度使各种蹂躏。
不过沙陀人倒是在这一段时间是一直站在唐朝中央政府这一边的，李克用还因为救驾有功，被封为“晋王”。
后来在朱温篡位自立为帝之后，天下其他的有实力的军阀，都在观望、心怀鬼胎，李克用却始终以“唐臣”自居，以恢复“大唐”为旗号。
这让那些整天喊着儒家道德、君君臣臣，却又争先恐后投降朱温的唐朝达官贵人们情何以堪。
正是因为李克用、李存勖父子对“唐朝的忠诚”，在伦理上占据了上风，再加上李克用、李存勖父子长期对沙陀人的汉化、对汉族士族的优待，使得汉族士族对沙陀人很有好感。
所以李存勖以“光复唐朝”的名义攻破朱温建立的后梁时，天下士族无不欢欣鼓舞。
而后来李存勖自己当皇帝的时候，也没有受到多少道义的谴责，人家的皇帝当的心安理得。
808年，沙陀人内迁唐朝境内；
115年后的923年，沙陀人建立第一个政权：后唐。
在随后的五代十国时期，沙陀人相继建立了后晋、后汉和北汉三个政权，统治中原57年。
沙陀人与突厥、吐蕃、回鹘等少数民族不同，他们是主动的融入汉族中、主动的汉化，李克用、李存勖还一直以唐朝宗室自居，以此来强调自己的权力正统。
甚至在沙陀人建立后唐后，已经有大半部分沙陀人不会说沙陀语言了。
除了“李”姓，沙陀人还有“刘”、“石”等姓氏，如建立后汉的刘知远、建立后晋的石敬瑭、建立北汉的刘崇都是沙陀人。
不过，在宋朝之后，沙陀人因为失去了自己的政权，流落到中原各地，本来就已经汉化，更加融入到汉族之中，从此作为一个独立的沙陀民族也就不存在了。
用户 一国之君历史研究 的回答
沙陀人是华夏历史上昙花一现的民族，在最辉煌的时候，沙陀人在中原建立了四个政权，这四个政权都是五代十国时期的政权，分别是：后唐、后晋、后汉、北汉。
根据史书的记载，沙陀人是西突厥一支叫处月的别部，所谓的别部是指氏族的分支或者军队的偏师，历史上的突厥在公元583年被当时的隋朝用离间计分化为两个部分，这就是东突厥和西突厥。
《新唐书》：沙陀，西突厥别部处月种也。
东突厥的控制区主要在阿尔泰山脉以东，大兴安岭以西，黄河河套以北，贝加尔湖以南的广大区域，西突厥的控制区主要在甘肃敦煌以西，里海以东，包括整个新疆和中亚部分地区，而沙陀人就是西突厥中的一支。
沙陀生活的地图
西突厥并非统一的民族，而是一个部落的称号，或者说操突厥语系的人，西突厥内部有大量被征服部落的人民，其中就有处月这个部落，处月是被西突厥可汗阿史那贺鲁所征服，处月当时居住在金莎山（今尼赤金山）以南与蒲类海（今新疆巴里坤湖）以东的广大地区，其境内有古尔班爱古特沙漠。
沙陀的本意是大碛的意思，也就是大沙漠的意思，因为处月人居住的境内有大沙漠，所以就把处月人称为沙陀人，沙陀因此而得名，但是沙陀来自哪里呢？
比较确切的记载只知道沙陀是西突厥的别部，那么在西突厥征服处月之前，没有详细的记载处月来自哪里，但是有几点可以肯定：
1、沙陀人是胡人，非华夏人氏。
2、沙陀人的很多姓氏来自昭武九姓的粟特人。
沙陀人不是华夏人
粟特人的故乡在中亚地区的阿姆河和锡尔河之间的粟特地区，以撒马尔干（在今乌兹别克斯坦）为中心，先后建立过九个绿洲王国，如石国、康国、安国、曹国、米国等，从中亚一直到河西走廊都有粟特人生活，粟特人善于经商，根据史书的记载，有部分粟特人讲突厥语，被突厥化，很有可能是后来的处月，也就是沙陀人的祖先。
此外，还有一个猜测，就是说沙陀人可能是月氏人的后裔，月氏被匈奴打败后，被迫西迁，先是迁到了新疆伊犁河一带，然后再次受到匈奴的迫害而被迫西迁，一直迁到了恒河流域建立了贵霜王朝。
在西迁的过程中，有部分月氏人留在了西迁的路上，而沙陀人所居住的地区也是月氏西迁的经过之地，而且处月这个名字的意思是居住在月的意思，与月氏可能有一些牵连，但只能说有可能沙陀人是月氏人的后裔。
沙陀人是从西域迁到内地的
由于沙陀之前的历史没有记载，沙陀本身又没有文字，所以关于沙陀的起源很难有一个准确的答案，但是可以肯定的是，中国史书上记载沙陀的历史是从他被突厥征服开始的，沙陀这个民族跟三个政权有关，分别是：突厥、吐蕃、唐朝。
突厥强大后，征服了处月，也就是沙陀，从此之后沙陀成为突厥的别部，跟随突厥一起四处征战，唐朝灭亡了东突厥后，沙陀首领曾经跟随西突厥贵族一起晋见过唐太宗，后来西突厥与唐朝为敌，唐朝利用西突厥大将阿史那贺鲁与西突厥作战，并打败了西突厥，不久阿史那贺鲁自立为可汗反叛唐朝。
部分沙陀人跟随阿史那贺鲁一起反叛唐朝，比如沙陀首领之一朱邪孤注，也有部分沙陀人不愿意反唐，比如沙陀另一支首领沙陀那速，唐朝联合沙陀那速讨伐反叛者，这一段时间一支沙陀部落开始跟随唐朝。
沙陀武士
唐高宗时期，沙陀首领沙陀金山曾经跟随唐朝左武卫将军薛仁贵一起讨伐并打败铁勒部落，因功得到唐朝的封赏，唐玄宗时期，沙陀部落首领沙陀辅国曾经晋见过唐玄宗，安史之乱期间，沙陀率军协助唐军平叛，沙陀首领获得唐朝的封赏。
安史之乱后期，唐朝开始衰弱，河西走廊被吐蕃切断，唐朝的安西四镇及北庭都护府被吐蕃切断，生活在当地的沙陀人与唐朝的联系被吐蕃切断，当时的吐蕃国力强大，沙陀被迫投靠了吐蕃，当时有七千余帐，合约三万余沙陀人投靠吐蕃。
沙陀是一支有数万人的部落，后来受到吐蕃人的猜忌，被吐蕃强行东迁到甘肃一带，而且吐蕃人还想继续迁移沙陀人，但是沙陀人明显不愿意了，此时的沙陀首领是朱邪尽忠，他带领三万余族人准备向逃离吐蕃的控制，向东迁移到唐朝境内，因为其祖先世代为唐将。
沙陀人依附唐朝
在沙陀人东迁之际，吐蕃派兵追击，沙陀损失惨重，一万余人被杀或被打散，首领朱邪尽忠战死，他的儿子朱邪执宜率领剩下的沙陀族人来到宁夏投靠了唐朝，朱邪执宜被唐朝任命为阴山府都督，沙陀人得到暂时的安宁。
朱邪执宜去世后，其子朱邪赤心继承了他的官职，朱邪赤心因为镇压庞勋起义有功，又得到了唐朝的封赏，但由于其居功自傲，不听从朝廷的命令，因此又与唐朝为敌，被唐兵击败，朱邪赤心有一个儿子叫李克用，当时跟随其父一起投靠了鞑靼。
朱邪赤心去世后，李克用被朝廷重用，率军讨伐黄巢起义，再加上李克用骁勇善战，所以势力很快做大，成为仅次于朱温的第二大军阀，朱温篡唐自立后，李克用与朱温为敌，但谁消灭不了谁，李克用去世后，其子李存勖继承其职位，并建立了后唐政权。
沙陀骑士
后唐政权是沙陀人建立的，李存勖以唐朝正统自居，沙陀人之所以姓李，是因为他们祖辈为唐朝征战，并立下诸多军功，唐朝皇帝赐姓为李，李存勖这一支沙陀人的本姓是朱邪，后来全部改为李姓，李存勖成功灭亡了后梁政权，成功入主中原，李存勖所建立的后唐政权是沙陀人建立的第一个政权，但只维持了13年时间就灭亡了。
灭亡后唐政权的是石敬瑭，石敬瑭也是沙陀人，他的父亲跟随过李克用征战，石敬瑭本人还是后唐第二位皇帝李嗣源的女婿，李嗣源去世后，其他李从厚继承帝位，随后后唐陷入了内乱，养子李从珂发动兵变，企图夺取李从厚帝位，并在石敬瑭的支持下，成功地杀死了李从厚，随后石敬瑭与李从厚反目，最终石敬瑭打败了李从厚，夺取了政权，建立了后晋。
唐末农民起义
后晋是沙陀人建立的第二个政权，仅仅存在13年，就被契丹所灭亡，后晋政权的河东节度使刘知远趁机建立了后汉政权，刘知远也是沙陀人，这是沙陀人建立的第三个政权，刘知远最早在李克用的养子李嗣源手下当兵，因为两次救了石敬瑭的性命，而被石敬瑭重用，后成为后晋政权的河东节度使，至于沙陀人刘知远为什么会姓刘，这大半是他们仰慕汉文化，自己给自己改的刘姓。
契丹虽然灭亡了后晋政权，但并未南下中原建立政权，刘知远趁此机会称帝并占据了中原，但是后汉政权仅存在4年两任皇帝，就被郭威所灭亡，郭威建立了后周政权，这是五代中的最后一个朝代。
后汉灭亡了，刘知远的弟弟刘崇称帝，建立了北汉政权，实际上刘崇是想继承后汉政权，就连年号都用的是后汉的乾祐年号，刘崇是沙陀人，北汉政权是十国中唯一一个在北方建立的政权，后汉一直依附于契丹，存在了28年，后来被北宋灭亡，北汉是沙陀人建立的第四个政权，从此之后，沙陀人退出了历史舞台。
五代十国
沙陀人之所以能够入主中原，有以下几个原因：
1、沙陀人骁勇善战。
沙陀人曾经跟随突厥人作战，突厥在鼎盛时期战斗力是很强的，沙陀人也不会差，再加上沙陀人是游牧民族，天生就是骑射好手，历朝历代的游牧民族一直骁勇善战、崇尚强者，沙陀人能够入中原其一个重要原因就是骁勇善战。
比如李克用、李存勖父子，战斗力就非常强，李克用参与了平定庞勋起义和黄巢起义，战功卓著，这也是他在唐末能够崛起的原因，而李存勖战斗力也不差，直接灭亡了后梁政权，建立了后唐政权，同样是骁勇善战的原因。
沙陀人骁勇善战
2、华夏政权处于衰弱期。
沙陀人崛起的时期是五代十国，这是一个乱世，唐朝灭亡后，统一的华夏政权不复存在，中原处于割据时期，首先是朱温建立了后梁政权，朱温是汉人，但为人残暴，很快就失了民心，他建立的政权也得不到大多数汉人的支持。
与朱温同时存在的还有李克用以及原来唐朝地方上的节度使，这些节度使纷纷割据自立并建立政权，形成了五代十国的乱世，谁也无法统一天下，相对来说，强大的政权只有后梁和后唐，而后唐仗着武力强大灭亡了后梁。
正因为华夏政权处于衰弱期，才能让沙陀人入主中原并建立政权，后唐政权鼎盛时期虽然没有统一天下，但是占据了中原的核心区，其他小政权都处于偏远地区。
沙陀崛起的时候正是华夏衰弱的时候
3、沙陀人选择依附唐朝是其壮大的一个原因。
李克用这一支沙陀人很早就选择了依附唐朝，从西突厥可汗阿史那贺鲁反叛开始，一直有一支沙陀人依附唐朝，这是一个正确的选择，至少当时唐朝是大一统的华夏政权，而且还比较强大，唐朝四处征战，不服从的民族几乎被征服或者同化，比如突厥、铁勒、吐谷浑、高句丽、回纥、突骑施等等。
沙陀人选择依附唐朝，在唐朝强大的几百年时间内，才得以生存并壮大，如果沙陀选择背叛唐朝，可能早就消失在历史的尘埃中了，到了唐朝衰弱时期，沙陀人就强大起来，进而占据中原建立政权。
五代十国结束之后，沙陀人就退出了历史舞台，绝大多数融入了汉朝，并没有做为一个独立民族存在下来，沙陀人统治中原并不是被汉朝接纳，而是依靠强大的武力征服的。
用户 澹奕 的回答
唐宋之间有段五代十国时期，而五代之中，后唐、后晋、后汉的建立者都并非汉人，而是沙陀人，可能很多人压根儿就没听过所谓沙陀人。
通常说起当时的李克用、李嗣源等，都认为其是自己人，即便是后来将燕云十六州送给契丹的石敬瑭，大多数人都称其为汉奸，殊不知这个石敬瑭也不是汉人，是沙陀人。
这就是中华文化的一种神奇之处，大量外来族群最终都被彻底汉化，像是鲜卑、契丹等诸多族群都在漫长岁月中完全融合入中原，而沙陀人也是如此。
说起来，沙陀人属于突厥的一个部族，生活在蒲类海附近一片叫做“沙陀”的荒漠地区，因此称作沙陀突厥，大致上就是今天新疆东北部地区。
唐代的时候，往往将其称作是“处月部”，也称作“朱邪部”。
沙陀在突厥各部族当中十分弱小，加上当时的突厥早就已分化，所以沙陀部也投向了唐朝的怀抱之中，其部族首领就以“朱邪”为姓氏。
沙陀部虽然很小，但战斗力惊人，尤其是马术方面最为擅长，在西域地区沙陀的骑兵虽然规模不是很大，但骁勇善战，这也使得其能够长期生存下来。
可沙陀部纵然再怎么历来，位于唐朝、吐蕃、突厥、回鹘等强大势力的交汇处，完全就是在夹缝中求生存，因此沙陀在历史上也经常改变自己的靠山。
唐高宗永徽五年，西突厥阿史那贺鲁之乱被平定后，唐朝在当地设羁縻州，而当时的处月部首领朱邪金山因随着唐军作战有功，被授予都督职位。
后来很长时间内，沙陀被突厥所驱役与唐朝交锋，损失惨重。
公元九世纪初，处月部首领朱邪尽忠率部投靠唐朝，迁徙过程中再次受到吐蕃进攻，好在最终抵达唐朝盐州，恢复生气，实力愈发增强。
但那时候的沙陀始终还是外来族群，唐朝也不是很放心，怕有朝一日沙陀再次归附吐蕃与唐朝为敌，因此就将沙陀部拆分成很多分支，迁移到中原。
其中有两支沙陀骑兵，被安置在山西，分别称作沙陀军与阴山北沙陀。
唐懿宗时期，阴山北沙陀帮助唐朝平定庞勋起义，地位急速上升，其首领朱邪赤心成为唐朝大同军节度使，并且赐李姓改名国昌，而李国昌的儿子就是后来的李克用。
中原爆发黄巢起义之后，唐朝无力弹压，李克用带兵击溃黄巢，成为河东节度使，并且趁机占据太原，割据一方，后来朱温篡唐建立的后梁被李克用的儿子李存勖所取代，建立后唐。
再后来，就是石敬瑭送出燕云十六州，借契丹之力建立后晋取代后唐，而刘知远则在后晋没了之后顺势建立了后汉，沙陀在中原建立了三个王朝。
自然，就连十国当中的北汉，也是后汉的延续，其王室也是沙陀人。
虽然沙陀人建立了这么多的王权，但是很少有人会提起他们的身份，根本不觉得沙陀人有什么特别之处，甚至大多数的人都以为沙陀人其实是自己人。
之所以如此也是因为沙陀人在长期的迁居过程中，与中原交流很深，与汉人长期通婚联姻不断汉化，就跟当年的鲜卑人是一样的，久而久之，也没人在乎他们的沙陀人身份了。
五代十国时期，堪称沙陀这个曾经小小突厥部落的鼎盛时代，但随着北汉被灭，后周与宋朝时期的沙陀势力衰微，其人口也不是很多，越来越没有优势。
中原文化的影响力与融合力，实在是惊人的，沙陀人也不例外。
原本唐朝时期，大量的沙陀人就改了汉姓，与汉人通婚，还与汉人之间互相收养孩子之类，使得沙陀人与汉人之间很难从外表上判断出区别。
与史上很多的族群一样，沙陀人因为汉化的程度太高，几乎就彻底融入了中原，因此才会被当成是自己人，如果不刻意提起，根本没人觉得他们是外族。
