用户 上弦月A 的回答
铜锣一响，随后一个拉长的声音划破漆黑的夜晚”天干物燥，小心火烛”。画面熟悉吧？古代”邻里乡党”之间常见打更现象，有二人组，敲锣又打梆；也有更夫孤独的背影。
古代为什么打更？更夫怎么算时间？五更分别喊什么口号？更夫地位和薪水怎样？说一说古代咱老百姓中的一个特殊群体☞更夫。
1.古时为什么打更？
❶起到报时作用
古代没有钟表，白天人们根据季节和太阳可以判断时辰。阴雨天不碍事，古人作息规律，也有大体概念。晚上黑灯瞎火，一觉醒来谁知几更天？打更首先是夜间报时。
一夜分五更，戌时为一更(约19-21点)，寅时为五更(约3-5点)。每到一更报时一次。老百姓了解夜间时辰，方便安排作息。
❷起到巡逻作用
为尽量覆盖住户，更夫会到处转悠，同时起到夜间巡逻作用，查看有无火灾隐患，百姓是否阖门闭户，有无盗贼等诸多事项。遇见异常及时报官，或通知附近住户。
影视常见的画面，夜阑人静时，更夫慢悠悠，一边打更，一边伸头探脑到处瞅，有时推推人家大门，有时贴耳细听人家夜话。
古代查案常向更夫了解情况。《包青天》其中一部，马汉最初就是更夫身份，撞见歹人被陷害，深陷囹圄，被解救后追随包公。
❸传闻打更可驱邪
打更习俗源于古代巫文化。巫师驱鬼镇邪有各种骚操作，其中就有敲锣。金为利器，属阳。古人观念里，鬼畜也怕响声。
后形成打更习俗，更夫通常敲锣或梆子，其一这种声音在夜晚穿透力很强，其二古人认为可以驱赶脏邪。《红楼梦》里有此说。
2.更夫的夜生活是怎样的？
❶如何推算时间、如何打更？
白天可通过日晷方式推测时辰，晚上则靠漏壶或燃香等方式推算时辰。
更夫们夜不可寐，到点就准时巡逻打更。每一更的锣声或梆子长短和次数均有别，当地百姓根据习惯很容易判断时辰。
每一更结束，更夫返回继续守着漏壶，等到下一更天再出去打更。更夫有时来自地方官府，但由于打更是辛苦活，也出于资源问题和方便行事，通常穷人家会干这种工作。
❷更夫喊什么口号？
影视里常见更夫打着灯笼，敲着梆子，喊着口号，有没留意更夫每一更的口号不一样？
戌时一更(19-21点)丨天干物燥，小心火烛
此时正是晚间活动时段，女人洗涮收拾，缝缝补补，男人整整家什，干干杂活，又或家里、邻人家常。更夫提醒睡前注意防火。
亥时二更(21-23点)丨关门关窗，防偷防盗
夜渐深，也是盗贼蠢蠢欲动之时。更夫提醒晚睡的人们莫忘关好门窗，防偷防盗。
子时三更(23-01点)丨好梦成真，平安无事
更深人睡，正是盗贼猖狂时，也是阴气最盛时。一句”平安无事喽”是民间美好小愿景，也告诉挑灯未休的人们该睡觉啦，同时也是对盗贼的警告，坏人多少会有所避讳。
丑时四更(1-3点)丨天还不亮，再眯一会
此时醒来的人还在蒙圈中，听到更声可知时辰，还是再睡会吧！有的更夫冬天会喊”天寒地冻”。古代御寒条件差，更夫提醒第一波早起的人注意防寒防冻。
寅时五更(3-5点)丨早睡早起，保重身体
古时穷人生活简单，日落而息，日出而作。听到五更声，老百姓该起床了。”一夜霜寒在五更”，杨万里还要在被窝躺会。
“一更人、二更火、三更鬼、四更贼、五更鸡“，一句老俗话可以总结。不同朝代和地域，习惯不尽相同，但打更的作用差不多。
3.更夫的地位和待遇如何？
❶百姓眼里的更夫
打更是古代的辛苦职业，大多更夫并不是由官府派任，而是来自民间百姓。他们日常要熬夜巡逻、打更、查看，阴雨寒暑也得照常工作，最平凡的人物干着最贴心的工作。
由于常年的奉献，更夫们很受到百姓尊重。当然也有一些调侃更夫的俗语。
“落手打三更”，是说一更(又称”落更)打成三更天。比喻事情搞了乌龙。
“更夫打瞌睡，白吃干饭”，话说办事不行。
人们并非轻薄更夫，恰因熟悉和亲切，民间才常拿更夫作比喻来调侃生活。
❷更夫的酬劳待遇
地方有大小贫富，更夫也不同，分三类。
其一，官府派任的更夫。这个群体待遇要稍好些，酬劳自然有官府发放。
其二，民间的更夫。属于地方雇佣，待遇微薄，晚上赚点补贴，白天和其他百姓一样劳作生活，这个群体通常是穷苦人家。
其三，大户人家的专有更夫。大地主、财主等家底丰厚，业务众多，会指定更夫专门为自己打更报时和巡逻。这类更夫相对滋润。
总体来说，更夫们干着辛苦的工作，并肩负责任，遇见异常情况要报官或附近民众，否则为失职，有时也有风险。他们多为穷人，白天劳作，夜晚打更，很受百姓尊重。
小编一到天黑便精神抖擞，两眼放光，又秉承奉献精神，在下可胜任更夫之重任。
说不定，很多年后民间会流传一本志怪＋风情小说《更夫的夜生活》。
用户 科技历史说 的回答
古代晚上要是没有打更人，那就太恐怖了。
明朝末年，也就是公元1600年左右，在一个人口只有四五万的偏远小县城里，有一位60多岁，依旧无儿无女的打更人。
古代的打更人，都有着悠久的历史渊源，也不缺乏流传下来的江湖传说，由于经常昼伏夜出，几十年如一日，而且绝大多数打更人都无儿无女，所以这一职业，尽管也算是个公差，但是却一直跟赊刀人，散仙一样，都被披上了一层神秘的面纱。
别看只是简单出门巡个逻，但是据说这一行可很有讲究，更重要的是讲究传承，而且据说打更人具有驱邪避秽的特殊用途。
那是在一个月黑风高的夜里……
天干物燥，小心火烛！
笃笃–咣咣
60来岁的林老汉，又开始了一天的工作。
村里的老一辈人都经常说，林老汉还在年轻的时候，做过木匠，也做过山贼，但是每当有人问起林老汉这些事儿的时候，他只是憨憨的一笑置之。
总之就是既不肯定，也不否定，给人一种相当神秘的感觉。
原本在县城之中的打更人，并不只有林老伯一个，但是这段日子说来也奇怪，其他的打更人不是有事，就是出事儿！
所以今天夜里就只有林老伯一个人打更了。
为了能够克服内心的恐惧，打更人一般都是两人为一组，一个人手里拿锣，另一个人手里拿梆。
每天夜里只敲5次，间隔一个时辰敲一次，敲完第5次也就说明今天的工作顺利结束了。
这时候天也就大亮了，就是我们俗话说得五更天。
由于搭档有事儿，今天晚上的打更人只有林老汉一个，所以他的工资直接翻倍了。
林老汉也像往常一样出门了，毕竟多拿一份工资，就得多负起一份责任来！
毕竟要是连林老汉也撂挑子不干了，那还真说不定，会有什么事情发生。
尽管夜色已深，但是毕竟那是走了无数次的路，即便是只有一个人，林老汉工作这么久，什么大风大浪没见过？所以也没放在心上。
一更天到了，林老汉只是自顾自地敲锣打梆子，随便用了厚重而又嘹亮的声音喊道:
天干物燥，小心火烛。
只不过这回说来也奇怪，原本呼啸的大风也停了，空荡荡的街道上，除了林老汉自己的声音，月亮也在不知不觉之中，藏到了乌云背后。
即便是这样，这些年没少见过怪事儿的林老汉，只是心里咯噔了一下，但也并没有放在心上！
溜达完了第1圈，并没有发现什么异常的林老汉，就折返回来了，迷迷糊糊没过多久，就要开始新一轮的打更了。
一般这个时候需要人打起精神，毕竟这也是极易发生意外的时间段。说来也奇怪，二更天并没有什么异常。
一晃就来到了三更天，林老汉还是按照原来的路径，晃晃悠悠在街道上走着，没想到前面的一幕让他呆住了。
原本空旷无人的街道上，突然闪过不少的人影，隐隐约约之间，他们向林老汉所在的方向迎面而来。
林老汉手中的灯笼，也在这个时候不偏不倚，摇摇晃晃起来，借着微弱昏黄的灯光，林老汉也看不清那是多少人。
压根不信邪的林老汉，也相当好奇。
这大半晚上的，这么多人集体出动，难道有什么不可告人的秘密吗？
看到林老汉大摇大摆向他们走去，那伙人影居然定在原地不动了。
随即在夜色中传出一个低沉的声音：
老三，不是你说交代的事情都办好了嘛，怎么还会有打更人？
旁边的瘦子随即悄声说道：怎么把这老汉给忘了？等下就去解决了他！
就在说话间，林老汉也已经走到了他们跟前！
看清楚了眼前这几个人的打扮，林老汉不由得心中一惊:
这黑灯瞎火的，对面足足有8个人，个个披麻戴孝，还抬着一顶黑漆漆的大棺材，挂在棺材顶上的灯笼便忽明忽暗，在那一瞬间，仿佛有种阴间鬼差的感觉，但其实这点场面，对于林老汉而言，也还不算什么大惊小怪的，但是普通人可能就吓尿了。
双方在碰面的那一刻，都没有人率先开口打破寂静，只是默默地盯着对方。
直到林老汉试探性地开口问道：诸位这是去干嘛呀？
只见领头的那位汉子不客气地说道：看不出来我们这是去送葬吗？
眼看对方来者不善，本着多一事不如少一事的原则，林老汉就想要快点走开了，毕竟对方人多势众，即便是发生什么，自己也没有任何办法！
那帮人本想对林老头动手，但是看到老头也是明白人，很识趣地走开了，所以也就没多做什么，而且他们神色慌张，应该是有更重要的任务去做，所以也就没有过多耽误时间。
看着逐渐走远的一行人，林老汉终究还是留了个心眼，毕竟他在刚才经过那伙人的时候，深吸了一口气，凭借着敏锐的嗅觉，他知道这里肯定有问题，而且那种特殊的气味，只来自于一个地方，那就是城中的死牢，毕竟那里经常会有死刑犯的尸体。
那种味道林老汉再熟悉不过了。
再看看一行人经过，留在地上的那一串湿漉漉的脚印，更加印证了林老汉的猜想。
关键是眼尖的林老汉还发现，那几个人的棺材里绝对有东西，并且不是一般的东西，8个彪形大汉，都差点被压弯了腰，事出反常必有妖。
刚想到这里，对面为首的那个大汉，突然向并未走远的林老汉狂奔而来，意识到大事不妙的林老汉，赶紧拎起手中的铜锣，当当当连续敲了三下，这也相当于打更人的暗号。
就是为了应对各种突发情况，随即转身就跑的林老汉，边跑边喊道：杀人灭口啦……
其实在古代，晚上衙役们也会值夜班，就是为了应对各种突发情况，林老汉连续三声铜锣响，就已经惊动了值班的衙役，眼看着前面亮起的灯火，林老汉笑了。
背后那名彪形大汉再也不敢追了，转头就带着那一伙白衣人，迅速消失在夜色之中，就连抬着的那一口木棺材，也被扔在了地上。
几名衙役看到气喘吁吁的林老汉，赶紧问道：林老头，究竟发生了什么事儿？
还没顺过气来的林老头，转身就指了指扔在地上的棺材，随后又把刚才发生的事儿讲了一遍。
带头的衙役感觉此事非同寻常，随后就带着手下前去查看，顺便让身边一个年纪较小的衙役去禀告县太爷。
等到县太爷召集人手来到那口棺材前面，随即就吩咐衙役打开了，看到棺材里的东西，他傻眼了。
偌大的棺材里竟然没有人，反而被无数的金银财宝填满了，确实令人匪夷所思。
只不过稍作迟疑，林老汉当即就脱口而出：是盗墓贼！
县太爷当即就让手下们去搜寻，但是林老汉却说：慢着，跟我来。
林老汉这才说出了自己的分析：他们鞋子上有泥，并且身上有刺鼻的味道，应该在城中死牢附近！
果然，县太爷带着衙役们，在死牢附近的一个隐蔽角落里，找到了盗洞，并且成功抓获了这伙盗贼。
至此，这个故事也算告一段落了，林老汉也因为抓捕盗墓贼有功，得了一笔赏钱，彻底回家养老去了。
看完了打更人巧抓盗墓贼的故事，你是不是也对打更人有进一步的了解呢。
那么接下来我们就来重点聊聊这几个问题。
什么是打更人，打更人的历史究竟从何时开始的？
其实，古代打更还有另一种说法，叫做击柝，这里的柝，也就是打更人常用的木头梆子，说白了就是一根中间空心的木头。
由于我国古代房屋主要是木质结构，而且古代没有先进的照明设施，依赖蜡烛和煤油灯，是极其容易引发火灾的，所以打更的行业也由此而生。
所以由此可见，打更的第一个用途，主要就是为了预防火灾发生，即便是有火灾也能够提前敲响警报，惊醒睡梦中的人们，防患于未然。
目前已知打更的最早记载始于东汉，所以打更距今至少也有2000年的历史。
而且由于打更的重要性不容小觑，所以这一传统的职业，其实也算是公务在编人员，和今天的保安大叔，多多少少有点相似的味道，但二者还是有本质的区别的。
只不过古代的打更人来说，由于门槛比较低，唯一的要求就是胆大心细，而且上的都是夜班，所以有时候要特别注意，这一职业甚至成为了许多乞丐争先恐后选择的工作，再怎么说能够吃饱饭，晚上巡个逻，也比无家可归要好太多了。
打更的主要用途是什么呢？
其实除了刚才提到的防火，还有报时，防盗。
报时也是打更的基础属性。
根据打更人所喊的口号变化，我们也能够感受到古人的作息时间！
戌时一更天，相当于我们今天的晚7:00~9:00，这个时候打更人喊的是天干物燥，小心火烛。
亥时二更天，是晚上的9:00~11:00，古人的活动到这个时候基本上都结束了，也是该休息的时候了，所以这时候打更人喊的就是关门关窗，防偷防盗。
子时三更天，打更人喊的是平安无事，毕竟这个时间段，也算是事故高发期，所以注意安全很重要。对应的就是11点到次日凌晨1点。
丑时四更天，对应凌晨1:00~3:00，这个时候已经会有鸡鸣叫了，而且由于是气温相当低的时候，打更人也会善意的提醒：天寒地冻。
寅时五更天，就是古人该起床的时候了，古代皇帝起床，也差不多这个时候，别以为当了皇帝就能睡懒觉，大臣们也一样，毕竟还是要领工资的，所以这个时候的打更人，就犹如闹钟一样，当然也是他们该下班的时候，所以就会喊道：早睡早起，保重身体。
毕竟在古代不能人手一块手表，也没办法人均一个手机，所以打更人就具有相当重要的作用。
那么聪明人就会问了，打更人是如何知道时间的呢？
这个其实很有讲究，古代人计时，一般用漏壶，一般也会标有刻度，加满水之后通过水位变化，来观测时辰的变化。
当然古代人也会用点燃一炷香的方式，来计算一个时间段。
只不过古人一般都是日出而作，日落而息，而且古代人，不论是夜生活还是熬夜，都没有现代人厉害，所以一天24个小时，对于他们来说基本是够用的。
别看他们三五点就起床了，但是他们睡得也早呀。
所以打更人除了报时，一般还兼顾防火防盗的任务，林老汉抓住盗墓贼，那就是活生生的例子，而且在黑漆漆的夜里，打更人能够很好的警报失火，除了避免发生人身安全意外，更重要的是保护居民财产。
当年就因为打更人的失职，在光绪皇帝即将大婚的紧要关头，紫金城内突然失火，无数珍宝和建筑化为灰烬，龙颜大怒的光绪皇帝，直接上当晚值班的打更人和看守领了盒饭！
知道了打更人的主要用途，其实就不难理解大根人家今天为什么消失了。
一是由于钟表的发明，人们不再需要打根人来提醒时间了，再加之建筑水平的迭代，所选用的建筑材料也更容易防火防盗，所以直接弱化了打更人的作用。
其实当年孙中山先生的父亲，就是一位兢兢业业地打更人，而且培养出来孙中山这样优秀的儿子。
所以你明白古代人为什么要打更了吗？
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用户 朝文社老张 的回答
答：说起古人的“夜生活”，哪怕放在情节天马行空的古装剧里，“深夜打更”都是常见一景：常常都是古城里街巷空荡荡的深夜整点，敲着梆子（打更用的响器）的更夫穿行而过，然后带出多少“月黑风高”下的故事。
而放在真实的历史上，“更夫深夜打更”这事儿，更是极有讲究：要从“戍时”（晚上八点）开始，每隔两个小时敲梆子锣鼓报时，整夜从“定更”（晚八点）到“五更”（凌晨四点），一共要敲六次。如此操作，也就好些历史票友们奇怪：大晚上的睡觉不好吗？古人干嘛要闹这动静？
但事实上，这“动静”在古代，真是无比重要。首先一个重要作用，当然就是报时。
在古代条件下，“计时”“报时”确是个麻烦事。中国古代的计时器械，常规的有“漏刻”，即通过滴水来测算时间的仪器，从春秋年间起就应用，发展到明清年间变成构造精密的“四级漏刻”。更大的则是圭表，即靠太阳影子来测时间的器具，又称日晷。故宫太和殿汉白玉基座上的“赤道日晷”就是代表。另外还有小型的“香篆”，靠燃烧的香盘来计算时间。明朝中期起，西方“自鸣钟”传入中国，从此风靡一时，也成了富人家的奢侈品。
而这些古代“高精尖”的计时器械，除了“香篆”外，其他都是贵族富人家专属的奢侈品，穷老百姓想知道“现在几点了”，就只能听更夫“报时”，深夜里的“打更”声，也就如此重要。
但“打更”的意义，也绝不止“报个时”这么简单。说到这儿，就得说说古代更夫们的“工作单位”：谯楼。
古代更夫们“报时”“打更”，绝不是“出门吆喝”这么简单。古代的城市里，往往都有专门负责计时报时的“谯楼”，比如古典小说《西游记》里，就有“谯楼上更鼓齐发”的景象。宋朝人何梦佳的一句诗，更道出了这个“报时中心”的意义：“自是太平无暴客，金壶漏箭要分明”。国家太平与否，就得看“谯楼”了。
真这么重要？看看谯楼的位置与规模就知道：作为“报时中心”，谯楼的阵仗从来不小。比如宋代成都的铜壶阁，就有上下两层十四间房，宽十丈深五丈六尺，且用当时“奢侈”的砖石结构建起。公认“邦之壮观”。明代南京的鼓楼（谯楼）也是上下两层，仅下层就高达十米，上层有大小鼓25面，除了计时的滴漏外，还有两面高三米六的紫铜钟。宋代山城夔州（重庆）的谯楼，也是“凡山之形胜，尽在目中”。
所以，虽然谯楼有“报时”的职能，但“报时”也并非其唯一的职能。作为一个城池的最高处，谯楼不止是城市的“标牌”，更可以登高瞭望，防范城池外的敌情。发展到明清年间时，大部分城市的谯楼，以都是以谯楼为中心，向四方延伸街道。比如明代西安的谯楼，明初时还在西安城的西边，万历年间时却搬到了西安四门大街的交汇处，正好在西安古城的正中心，如此变化，也是中国古代城市化进程的缩影。
作为一座城池的正中心，谯楼的“报时”功能，也不止是几个更夫“出门吆喝”的事儿。比如五代年间福建福州的谯楼，通常要有四个人守卫漏刻（计时器），四人分为两个班次，分别负责白天晚上的时间测量，然后有九个更夫分班报时。另外谯楼上也有各种鼓角与旗号，把时间传递给不同地方的更夫，运转无比严密。
而这严密的运转，也是古代地方官的“基本功课”。中国历代王朝考核地方官成绩，一个重要的标准就是“更鼓分明”。倘若连每天的时间都报错？那这个地区的日常行政运转，必然是一片乱七八糟。
而与“报时”一样重要的，就是谯楼的治安功能。古代城市的谯楼，往往建在最高处，部分谯楼里还有军队，只要突发紧急情况，就能立刻处置。“打更”的作用跟更在于此，古代的“盗贼”“山贼”劫掠城池，通常会选择夜间袭击。而古代的城池通常夜晚又要宵禁。所以“永不睡眠”的谯楼，就是夜间城池的眼睛和耳朵。而打更的樵夫，也充当了“监控”的作用。所以“武打片”里的“夜战”桥段，才常会安排几个“更夫”做引子。
比起这些职能来，古代“更夫打更”特别是“深夜打更”的另一个重要作用，更是上千年没变：防火！
中国古代的各类灾害里，比起水旱灾害来，火灾看似低调，破坏力却十分恐怖。仅仅在《二十四史》里，两千五百年里，就记载了八百七十八次火灾。其中“宋”“明”“清”三朝发生火灾的次数，更多在二百次以上。这还仅仅是《二十四史》里的“不完全统计”。真实历史上，火灾的破坏力和烈度，也是更触目惊心。
比如宋代建隆元年的宿州大火，一次就烧毁“民舍万余区”，嘉熙元年的临安大火，也是烧毁“三万家”。明朝万历二十五年的泗州大火，也是烧毁民房四千四百多间。清朝乾隆年间的北京火灾，烧到“经月乃止”，乾隆至嘉庆年间，汉口镇更是两次大火，一次烧毁商船三四千只，另一次烧毁“商民店户八万余家”。一场大火，往往就是这样恐怖的破坏力。
为什么破坏力如此恐怖？一是古代城市密度太大，特别是越在太平盛世年间，城市的人口增长极快，房屋扩建也极快，住房店铺往往特别密集。二是古代消防技术落后，虽然也有“水龙”等装备，也往往在城市遍设“望火楼”，第一时间投入救火。但一旦火势起来，倘若救也没法救，就只能放任火势“自己烧”。这就是为什么，古代的一场大火，动辄就烧毁千间万间房屋，有时大半个城市都烧光。
在这种情况下，古代防备火灾的最重要“防火墙”，就是打更。
古代的火灾火情，绝大多数都发生在深夜时，一旦不慎走火，第一时间救火不及时，一场大火就无可挽回。在这种情况下，打更就成了最好的监控。特别是明清年间，随着古人防火意识的提高，城市里人口稠密处，每十家就要置办大水桶，还要准备“火钩”“云梯”等装备，一旦有火情，保障就要第一时间组织人力救火，尽可能实现“快速反应”。而这一切，首先就要有赖于“打更”的更夫们，能够及时发现火情。
所以，到了明清年间，中国古代大城市里“喊火烛”的制度就成熟起来，每个城市设立“三十家牌”，各户轮流出人充当更夫，除了“打更”更要“查火”，每天的“一更天”和“五更天”，“更夫”们都要挨家挨户，分片儿“清查火”，即检查防火情况。“天干物燥，小心火烛”也就成了更夫们的“流行语”。说实话，别看古代火灾的烈度触目惊心，但那些繁荣发展的古代城市，真有这些更夫们“防火”的功劳。
多少古人生活的艰难与演变，更夫深夜打更的身影，都已浓缩。
参考资料：陈宝良《明代社会生活史》、刘振生《宋代更鼓制度研究》、李富慧，张政《鼓楼与古代南京的报时文化》、趣历史《揭秘古代为何会出现打更 古人这么做是有原因的》、胡家保《中国古代城市火灾案情分析》、丁小珊《清代城市消防管理》
作者：我方团队张嵚
