用户 每日趣评 的回答
这个问题很有意思！唐僧师徒四人取完经后，猪八戒被封为净坛使者，沙僧被封为金身罗汉。许多人都为猪八戒叫屈，认为猪八戒费了这么大力，仅仅做了一个编外人员净坛使者，非常委屈。其实事实根本不是这样的，净坛使者地位并不低。
《西游记》第一百回，径回东土，五圣成真。这一回如来给出了四人被封的理由，其中对猪八戒是这样说的：
保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。
如来的意思很明显，猪八戒挑担有功，但是取经心不诚，又色心不改，功过相抵，只能做个使者。
猪八戒当时就不愿意，给自己辩解，让如来给出合理的解释，如来为了宽慰八戒，详细介绍了净坛使者的工作：
如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！
如来对猪八戒的安排是量才是用，完全合情合理，其实如来并没有把话说透，猪八戒的净坛使者地位并不低。
再来看看沙僧，如来对沙僧的评价是这样的：
保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。
那么这个金身罗汉是个什么地位呢？属于佛界十八罗汉系列吗？很可惜不属于，根据佛家经卷《佛祖统纪》记载，十八罗汉是以下几位：
布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉。
这里面没有金身罗汉，那么金身罗汉属于什么地位呢？比金坛使者地位高还是低呢？我们还需要从原著中寻找答案，原著中是这样记载两者地位排序的：
（前面省略）南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。
也就是说净坛使者、金身罗汉、八部天龙他们三个都属于菩萨系列，并不是像有些人说的那样，净坛使者是个编外人员，金身罗汉是十八罗汉，八部天龙也什么都不是，他们三个虽然没有成佛，但是却属于菩萨系列，厉害着呢？
具体地位是猪八戒的净坛使者菩萨高于沙僧的金身罗汉菩萨。
最后正面回答问题，净坛使者和金身罗汉在佛经中都没有明确记载，因此是作者杜撰出来的职位，如果排序可以参考原著，在原著中两者都属于菩萨系列，净坛使者菩萨地位高于金身罗汉菩萨。
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用户 大司马在此 的回答
回答这个问题，首先要想一下，猪八戒和沙和尚为何在整个取经路上都表现不太积极？纯按神通论，老猪和老沙确实不如孙猴子，但差距并没有小说中体现出来的那么大。甚至有些时候，猪沙二人连个普通妖怪也打不过，这就不是实力问题，而是用心与否了。这就涉及第二层意思，猪八戒和沙和尚取经得的正果是否能满足他们的心意。咱先来说老猪，他在天界原来是天蓬元帅，手下有兵有将，换句话说，不管玉帝待他如何，他在天河领域之内就是个老大。而沙僧呢，他在天界是卷帘大将，虽然卷个帘子给人比较低端的感觉，但怎么说也是玉帝身边的人，大家都晓得中国官场的规矩，领导身边的人，那可得好好伺候着，要不然有你好看。所以整体而言，老猪和老沙在天界都混得不错。
那么到了佛界之后，老猪和老沙又如何呢？净坛使者，虽然如来说得好听，因老猪食肠宽大，此职务享受八方香火，但实际上大家都能明白，那就是个佛事之后打扫卫生的，收拾香火余渣，那能与当初的天蓬元帅相提并论吗？至于金身罗汉，还不如净坛使者，因为老猪毕竟还是有管理权限，有自己的一方领域。而金身罗汉管什么呢？什么也没有。只是一个虚幻无职权的岗位而已，再仔细看的话，甚至连五百罗汉的序列都不在其中。
所以这么说吧，老猪的净坛使者就是个打扫食堂卫生的主管，而老沙则纯属列席人员，地位哪个更高，呵呵！只能说老猪更有职权一些吧。但大家仔细想想，中国人养猪不就是喂下料么？吴承恩这设计，实在是符合国情啊！
用户 开朗大方铜墙铁壁 的回答
唐僧团队自西天取经归来后，因为保护师父有功，佛祖对悟空，八戒，沙僧以及白龙马都进行了封赏。其中对八戒和沙僧的封赏有所不同，八戒被封为净坛使者，而沙僧被封为金身罗汉，对比起来，沙僧的地位比八戒的地位高。因为罗汉是佛陀得法弟子修证最高的果位，而净坛使者不是果位，只是佛祖设想的一位神，是一位能吃完供桌上的所有供品的神。因为八戒也是个讲究地位的人，所以他听了佛祖的封赏后，表示不满，说也要封为金身罗汉。佛祖听了，微笑着向他解释说: “八戒，净坛使者有什么不好呢？你食肠宽大，正适合啊”。猪八戒听了，顿然醒悟，觉得很有道理，也就满意了。其实，佛祖的决策是英明的，他老人家的封赏既保证了八戒的地位，又为他解决了吃喝问题。
